簡介：,,手拉手,,,欣賞歌曲,思考歌曲的演唱情緒,,,創(chuàng)作背景意大利作曲家喬治、莫羅伯為1988年漢城第二十四屆奧運(yùn)會寫的主題歌。深情的表達(dá)了世界人們愛好和平，運(yùn)動員們手拉手在五環(huán)旗下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，友好相處。,,,歌曲分析,這首歌曲既有頌歌式的莊嚴(yán)輝煌，又有現(xiàn)代流行音樂鮮明熱情的節(jié)奏。它已超出了體育盛會的范疇，常被人們用來作為人類團(tuán)結(jié)友愛和世界和平及友誼的頌歌。演唱時可用流行歌曲的通俗演唱法。,,,曲作者莫羅伯簡介,20世紀(jì)60年代末是一家唱片公司的監(jiān)制人。享有“歐洲迪斯科大師”的美譽(yù)他曾于1976年為電影午夜快車、1983年為電影閃電舞、1986年為電影空中尖兵配樂而獲奧斯卡音樂獎。,,,聽賞歌曲思考前兩句的旋律上有什么樣的變化,,,前兩句的旋律基本上都是重復(fù)的，前半句的音階是上行的，后半句的音階是下行的。,,,。,,思考,歌曲的主要節(jié)奏型是什么這種節(jié)奏型起了什么作用,,,歌曲的主要節(jié)奏型是附點節(jié)奏，歌曲大量的運(yùn)用了附點節(jié)奏使樂曲的節(jié)奏感增強(qiáng)，體現(xiàn)了運(yùn)動的動感。,,,學(xué)唱歌曲,,,,,1988年漢城奧運(yùn)會歌的演唱者們,,,謝謝合作,

簡介：,,義務(wù)教育音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)四年級上冊第8課歌曲學(xué)唱龍里格龍執(zhí)教者廣東省珠海市香洲區(qū)第一小學(xué)鄧?yán)?,,,,,,,請你唱一唱,,⑵4/45365010|653650|YI5365010|653650|YU,,,請你唱一唱,MF,MP,,,,京劇念白,提問清早起來什么鏡子照梳一個油頭什么花香臉上擦的是什么花粉口點的胭脂是什么花紅,回答清早起來菱花鏡子照，梳一個油頭桂花香，臉上擦的桃花粉，口點的胭脂杏花紅。,,,做,,,,,,打,,打,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,BB,,,,,,,,,,BB,,,輪唱與合唱,比一比,,●,⑴4/416210|16210|龍里格龍，龍里格龍，4/453650|53650|龍里格龍，龍里格龍，,,,,,▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼4/45365010|653650|龍里格龍咚，龍格里格兒龍。,▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼⑵4/41621030|2162100|龍里格龍咚，龍格里格兒龍。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,BB,,念,唱,做,打,生旦凈丑大薈萃龍里格龍,,,龍里格龍,歌曲用京劇元素結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)作手法而成，也稱“京歌”。,京劇的唱腔為“西皮”。跳進(jìn)音程較多，整體音區(qū)偏高。其旋律色調(diào)明亮、華麗，多表現(xiàn)明快、抒情的喜劇情節(jié)和愉悅的人物情緒。西皮包括導(dǎo)板（倒板）、慢板（慢三眼）、原板、二六、快板、流水、散板、搖板、回龍等板式。,,京歌新貴妃醉酒,,,京劇的伴奏樂器,,,京劇的服飾,請你唱一唱,,4/45365010|653650|今天我們學(xué)京劇，5365010|653650|,,,把你的感受唱出來,京劇中國國戲、國粹,說唱臉譜藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙黃臉的典韋白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳,

簡介：歡迎來到音樂課堂,大五家子學(xué)校王海光,五十六族兄弟姐妹是一家,第三單元草原牧歌銀杯,,,學(xué)習(xí)目標(biāo)1、用歡快熱情的情緒演唱蒙古族祝酒歌銀杯。2、體驗蒙古族歌曲風(fēng)格，學(xué)習(xí)蒙古族民歌長調(diào)，短調(diào)。3、知道蒙古族是祖國大家庭的成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。,蒙古族,你對蒙古族了解多少呢,蒙古人的三大活動,烤全羊,銀杯,唱一唱,─,賽勒日外咚賽,│﹣﹣﹣│,↗,,,討論,樂曲表現(xiàn)蒙古人的什么特點,粗獷、豪放細(xì)膩、熱情,,,,短調(diào)是指字多腔少、結(jié)構(gòu)短小規(guī)整、節(jié)奏整齊勻稱、具有敘述性特征的蒙古民歌。,短調(diào),,,長調(diào),,,長調(diào)是蒙古族的一種民歌。其旋律悠長遼闊、起伏較大，情緒熱情奔放。,,,,游戲,站在草原望北京,草原的月亮,,套馬桿,陪你一起看草原,聽歌猜歌名,

簡介：音樂之聲,音樂劇,音樂劇音樂劇是由喜歌劇及輕歌?。ɑ蚍Q“小歌劇”）演變而成的，早期稱作“音樂喜劇”，后來簡稱為“音樂劇”，是19世紀(jì)末起源于英國的一種歌劇體裁，是音樂、歌曲、舞蹈和對白結(jié)合的一種戲劇表演，劇中的幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒作為動人的組成部分，與劇情本身通過演員的語言，音樂和動作以及固定的演繹傳達(dá)給觀眾。音樂劇熔戲劇、音樂、歌舞等于一爐，富于幽默情趣和喜劇色彩。它的音樂通俗易懂，因此很受大眾的歡迎。音樂劇在全世界各地都有上演，但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇，又往往可是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂劇。,音樂之聲是由美國音樂劇的泰斗理查德羅杰斯和奧斯卡漢默斯坦二世根據(jù)瑪麗亞馮特拉普的自傳馮特拉普家的歌手們改寫而成的。第38屆奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳剪輯、最佳配樂和最佳音響。,音樂之聲,音樂劇音樂之聲,,七個跳躍的音符,,瑪利亞和孩子們,,特拉普上校與孩子們,,,孤獨的牧羊人是曾榮獲五項奧斯卡大獎的電影音樂之聲中的一首插曲，它以“戲中戲”的方式出現(xiàn)，表現(xiàn)影片中女教師與孩子們一起做木偶戲表演，歌曲為表演唱。歌曲的第一部分節(jié)奏緊促歡快，旋律活潑跳躍，大跳音程頻頻出現(xiàn)，使歌曲顯得十分輕松，充滿活力。第二部分的音調(diào)較平穩(wěn)，節(jié)奏也稍作拉寬。歌曲尾聲部分是由音階后四個音（567I）的上下八度的節(jié)奏的變化而成。歌中的襯詞“來咿噢都”可視為牧羊人所唱的歌聲，使歌曲更為詼諧、有趣。演唱時常常提高嗓音，用假聲突然翻高的方法，這是美國鄉(xiāng)村音樂的旋律風(fēng)格和演唱特點之一。,音樂介紹,節(jié)拍,情緒,歌曲背景,曲調(diào)風(fēng)格,孤獨的牧羊人,歌曲,,孤獨的牧羊人,節(jié)拍,情緒,歌曲背景,二拍子,輕快、活潑,選自電影音樂之聲，奧地利民歌。表達(dá)了勤勞可愛的牧羊人熱愛自然、熱愛生活的情感。,曲調(diào)風(fēng)格,詼諧、幽默襯詞、真假聲結(jié)合,孤獨的牧羊人,奧地利,奧地利位于歐洲的中部，面積83858平方公里。首都是維也納。奧地利意為“東方的國家”。音樂之都奧地利形狀象一把“小提琴”，因為位于歐洲的正中位置，所以她又被稱為歐洲的心臟和連接西動的十字路口。為著名的山國，連綿起伏的阿爾卑斯山橫貫境內(nèi)，美麗的多瑙河蜿蜒流淌。,,孤獨的牧羊人,高高的山頂上有個牧人，來咿噢都來咿哦都來咿哦他放開喉嚨在縱情歌唱，來咿噢都來咿哦都來咿哦牧人的歌聲多清脆嘹亮，來咿噢都來咿哦都來咿哦歌聲在田野和城里回蕩，來咿噢都來咿哦都來咿哦,噢噢來咿噢都令噢噢噢來咿噢都來，噢噢來咿噢都令噢來咿噢都令噢來。,奧都來咿奧都來咿奧都來咿咿奧都來咿,來咿奧都來咿奧都來咿奧,襯詞,真假聲結(jié)合,,約德爾唱法,約德爾唱法,它基本上是無歌詞的，但卻采用一些無意義的字音來演唱。如“依”和“哦”是最常用的。此外，它的特點是真聲，假聲不斷的交替，一會高八度，一會低八度，形成了一個奇特的音響效果，營造出非常輕松，詼諧的情緒。,活動,你唱前半句，我接后半句。我唱前半句，你接后半句。,,欣賞音樂之聲插曲DOREME,,謝謝,

簡介：聽一聽,火車,誰能描述一下火車的樣子,提問,同學(xué)們你們知道火車有哪些種類嗎,拉煤火車（貨車）,（貨車）,,,載人火車,火車之旅,,,①|(zhì)||||②|||||③|||||,節(jié)奏車票,,,火車啟動時發(fā)出什么樣的聲音,火車汽笛聲WUWU,↙,,大車輪HONGLONG︱HONGLONG,小車輪KACHAKACHAKACHAKACHA,↙,︱,火車汽笛聲WUWU︱,↙,,大車輪HONGLONGHONGLONG︱,︱,小車輪KACHAKACHAKACHAKACHA︱,↙,︱,WU|WU,HONGLONG|HONGLONG,KACHAKACHA|KACHAKACHA,,,,火車司機(jī),火車開啦,火車開啦,,,1C2/4活潑、歡快地,匈牙利兒童歌曲,1131∣5565∣432∣1∣咔嚓咔嚓咔嚓咔嚓火車開啦,1131∣5565∣432∣1∣咔嚓咔嚓火車跑得多么好,456∣6∣176∣5∣火車司機(jī)開著火車,1531∣5565∣432∣1∣咔嚓咔嚓咔嚓咔嚓向前奔跑,誰是小小火車手,開車嘍,下課啦,謝謝,

簡介：吉祥物美麗的孔雀和憨厚的大象,,,依山傍水的傣族主要居住在我國云南省的西雙版納州等,能歌善舞,,,愛潔凈、常沐浴,,,快樂的潑水節(jié)沖走災(zāi)難帶來吉祥和幸福,,授課教師忠信中心小學(xué)毛樣建,月光下的鳳尾竹這首傣族音樂風(fēng)格的優(yōu)美、抒情的樂曲。會讓人聯(lián)想到在云霧繚繞的融融的月夜、郁郁蔥蔥的鳳尾竹林中別具一格的傣家竹樓、微風(fēng)中飄來輕柔的歌聲與柔和優(yōu)美葫蘆絲聲，給人清新淡雅的美感,,葫蘆絲是傣族、彝族的吹奏樂器，因用葫蘆做音箱而得名，音色柔和、優(yōu)美、圓潤。,音樂知識,,請聆聽樂曲的第一主題，邊聽邊思考這個主題的情緒是優(yōu)美抒情還是堅定有力和速度是慢速、中速還是快速的,請同學(xué)們觀察樂譜，數(shù)一數(shù)第一主題有幾個樂句，總結(jié)出每個樂句之間的聯(lián)系。,請聆聽第二主題，邊聽邊思考這個主題與第一主題在情緒、節(jié)奏上有什么不同,請同學(xué)們觀察樂譜，數(shù)一數(shù)第二主題有幾個樂句，說一說它的旋律與第一主題有什么聯(lián)系。,請完整聆聽音樂，并隨音樂輕聲哼唱當(dāng)聽到第一主題時按“孔雀歌唱、孔雀吃草”隨音樂舞蹈，聽到第二主題時按“孔雀開屏”隨音樂舞蹈。,請同學(xué)們完整聆聽音樂范奏，并輕聲哼唱用不同的節(jié)奏或者舞蹈動作表示第一主題和第二主題的音樂。,

簡介：玩具王國,,歡迎來到節(jié)奏城,XXXXXXXXXXX0XXXXXXXXXXX0,,,,,,,,,,,,,,,,,,24,,,扮演你喜歡的玩具，合著音樂按不同拍子走一走,聽到,就按,的拍子走。,聽到,就按,的拍子走。,,,活動一,活動二,,,,,,在歡樂谷中有個傳聲屋，傳聲屋的墻上有幾句口令，只有開心，快樂的孩子伴著節(jié)奏大聲的說出口令，通過傳聲屋傳出去，才會有玩具們出來迎接我們哦。,,,咚鏘鏘咚鏘鏘玩具快快來,,咚鏘鏘咚鏘鏘隊伍排整齊,一個一個多么神氣向前進(jìn),練練你的小嘴巴,正確的說出口令,小貓小狗小汽車小娃娃,,活動,活動二,活動一,,,,,,歡迎來到最后一關(guān),第三關(guān),玩具進(jìn)行曲,玩具王國,,扮演你喜歡的玩具,合著音樂走一走,,,,,,,讓我們動起來，和玩具小伙伴們一起邊唱邊跳結(jié)束我們的王國之旅吧,返回目錄,,,,,

簡介：中國民歌,小河淌水,1、氣息練習(xí)4/4X‖X0X0X0X0︱X‖SSSSSS2、U母音及A母音練習(xí)12/454︱32︱1‖LU（2）2/41234︱5432︱1‖MIMAMI,小河淌水是一首經(jīng)典云南漢族民歌。,作品簡介,歌曲來自于大理白族自治州彌渡縣，歌詞質(zhì)樸自然，富于想象。速度稍慢，節(jié)奏自由，旋律清新優(yōu)美，具有濃郁的云南地方特色。,聽賞歌曲思考問題,1、這是一首表現(xiàn)什么題材的民歌愛情歌曲2、歌曲的旋律、節(jié)奏特點怎樣旋律優(yōu)美舒展、節(jié)奏較自由。,作品分析,小河淌水歌詞質(zhì)樸自然，富于想象。從容舒展、比較自由的節(jié)奏和回環(huán)起伏、清新優(yōu)美經(jīng)鮑元凱編曲成管弦樂曾在“金色大廳”演出過。,目錄,一,視頻,,宋祖英的演唱和經(jīng)改編曾在“金色大廳”演出的管弦樂小河淌水,目錄,一,,1我國有多少個民族2你們都知道有那些民歌,目錄,一,宋祖英簡介,中國當(dāng)今最負(fù)盛名的女高音歌唱家，國家一級演員。,唱歌視頻,,,目錄,13,,,,,,,,引子,尾聲,,,,,,切分節(jié)奏,倚音,自由延長記號,歌詞月亮出來亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,哥像月亮天上走,天上走,哥啊哥啊哥啊山下小河淌水清悠悠月亮出來照半坡,照半坡,望見月亮想起我阿哥,一陣輕風(fēng)吹上坡,吹上坡,哥啊哥啊哥啊你可聽見阿妹叫阿哥,,大理三月好風(fēng)光,,小結(jié),我們祖國的民族歌曲是豐富多彩的，像小河淌水這樣優(yōu)秀的作品還有很多，以后我們將接觸更多好聽的民族歌曲，,謝謝,首業(yè),

簡介：奧爾夫音樂教學(xué),主講人姚曉容2010年12月03日,前言,音樂是人類社會精神生活的基本組成部分，音樂活動對幼兒的生活、成長有著不可忽視的影響。音樂教育能培養(yǎng)和提高幼兒的音樂能力，增強(qiáng)幼兒對音樂美的敏感性，是幼兒得以和諧發(fā)展、健康成長的一種重要手段。幼兒只有學(xué)會認(rèn)識音樂，駕馭音樂，才能進(jìn)入音樂天地，并借助音樂活動獲得積極的人生經(jīng)驗。,綱要明確指出“要讓幼兒喜歡參加藝術(shù)活動，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗。能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動?！彪S著時代的發(fā)展，人類的進(jìn)步，音樂就成了人們生活中不可或缺的精神支柱，而在幼兒園里，更是從早到晚都離不開音樂，音樂甚至可以滲透到各個領(lǐng)域，在音樂活動中讓幼兒受到藝術(shù)熏陶、在唱唱跳跳中感受到音樂的美，產(chǎn)生愉悅的心情。,我國的音樂教育現(xiàn)狀,長期使用著唱歌、音樂欣賞、律動、音樂游戲等陳舊的教育模式；忽視學(xué)生對音樂的情感激發(fā)和體驗，忽視幼兒在音樂學(xué)習(xí)中的主體性、主動性、個性和創(chuàng)造性；唱歌是枯燥的重復(fù)，律動是一板一眼的模仿。,什么是奧爾夫音樂,奧爾夫音樂教育是世界著名、影響廣泛的三大音樂教育體系之一。它是一種人們必需自己參與的音樂，即人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間。,●奧爾夫音樂教學(xué)法是一種先進(jìn)而獨特的音樂教學(xué)法，它用兒童喜聞樂見的形式，如說兒歌、拍手、做游戲、講故事、唱歌等，培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感和聽力，使幼兒能夠感受音樂帶來的快樂，并熱愛音樂?！癜咐ɡ宋?奧爾夫音樂的原理,1、創(chuàng)造性或者稱即興性孩子的生活經(jīng)驗沒有受太多的社會影響而定型，他們天然自己的理解用音樂去表達(dá)，通過簡單的樂器的具有對音樂的創(chuàng)造性。他們可以根據(jù)即興演奏、即興表演，用音樂去挖掘、去創(chuàng)作、去發(fā)揮想像力。當(dāng)沒有樂器時，他們能用手、腳、筷子、報紙等代替音樂進(jìn)行演奏，充分體現(xiàn)對樂器的創(chuàng)造性。案例小螞蟻,2、綜合性幼兒在學(xué)習(xí)中必須動腦、動手、動腳，全身心的感受和表現(xiàn)音樂。案例松鼠進(jìn)行曲肢體樂器演奏、樂器演奏、幼兒合作等,,3、親自參與、訴諸感性、回歸人本情商是人們智力發(fā)展的一個重要因素，以往人們不知道通過何種途徑去培養(yǎng)，現(xiàn)在奧爾夫就是一個培養(yǎng)情商的好方法。通過孩子的視、聽、觸、嗅，最大限度地調(diào)動孩子各個方面的能力，開發(fā)孩子的潛能。當(dāng)音樂響起，你可以用身體動作表達(dá)，就像有的小孩子，聽到電視里面唱歌或者跳舞，也扭動小屁股跳起來，嘴里也哼唱起來。這種自娛自樂的音樂形式有助于情感的抒發(fā)與宣泄。案例毛毛蟲和蝴蝶,4、從本土文化出發(fā)從本土出發(fā)，中國的奧爾夫結(jié)合了本民族的文化、語言、民歌、童謠甚至是方言。這種音樂更被人們熟知，更為人們所接受，具有通俗性，人們更易懂。因此，各國的奧爾夫理念相同，卻在具體內(nèi)容上不同，不會使奧爾夫局限在某一時代、某一國家，而是不斷創(chuàng)新，世世代代發(fā)展下去。,5、從兒童出發(fā)一個6歲以下的孩子，聲帶發(fā)育還不成熟，如果讓孩子唱一個長音，他還唱不下來，有時出現(xiàn)唱歌唱不準(zhǔn)的現(xiàn)象，也是正常的，但他的動作發(fā)展已經(jīng)成熟，聽覺也是成熟的，因此奧爾夫最適于孩子。讓他們從小懂得節(jié)奏、韻律，了解音樂語言。,奧爾夫音樂教學(xué)法,要從人的音樂本性出發(fā)，每個人天生都喜歡音樂；以節(jié)奏為基礎(chǔ)；節(jié)奏卡練習(xí)將音樂與語言、動作、唱歌、舞蹈、表演、演奏和戲劇結(jié)合進(jìn)行的綜合教學(xué)。案例行進(jìn)的小樂隊樂器模奏、節(jié)奏練習(xí)、隊列練習(xí),奧爾夫音樂教學(xué)的態(tài)度,不要求每個孩子一模一樣的模仿，而是引導(dǎo)孩子和老師共同創(chuàng)造；不注重結(jié)果，只注重過程。,謝謝,,

簡介：1,中國古代音樂史,常芳,2,第一講音樂的起源和遠(yuǎn)古樂舞,3,越絕書中引用戰(zhàn)國時代風(fēng)胡子的話“軒轅、神農(nóng)、赫胥XU之時，以石為兵，斷樹木為宮室至黃帝之時，以玉為兵，以伐樹木為宮室，斫ZHUO地禹穴之時，以銅為兵，以斫伊闕，通龍門，決江導(dǎo)河當(dāng)此之時，作鐵兵，威服三軍”，說明我們的古人已經(jīng)認(rèn)識到古文明的演進(jìn)是經(jīng)過了石器、玉器、銅器、鐵器的過程。,4,遠(yuǎn)古時期社會概況,舊石器時代距今約250萬年～距今約1萬年尖狀器、刮削器、砍砸器母系氏族公社時期大約距今一萬年左右代表文化（距今大約六七千年）仰韶文化（黃河）、馬家窯文化、河姆渡文化（長江）新石器時代距今約七八千年火燒土→陶器新石器晚期距今約五千多年父系氏族公社時期金屬加工業(yè)冶煉紅銅代表文化黃河流域龍山文化、齊家文化山東、江蘇大汶口文化長江流域屈家?guī)X文化、青蓮崗文化、良渚文化氏族部落,,5,良渚,大汶口,龍山,6,良渚,河姆渡,7,人首蛇身玉飾,黃君孟墓出土，徑38、厚02厘米。人首臣字眼，蒜頭鼻，耳環(huán)，長發(fā)，獠牙伸出口外。山東龍山文化風(fēng)格。,8,墓號6化文渚良山泉福浦青海上,9,良渚文化玉璧孔徑大小不一，并無定制。,10,玉琮上的神像紋,玉琮射面上的制作痕跡,良渚文化玉琮（CONG此琮一節(jié)分上下兩段，上段為小眼面紋，下端為大眼面紋。上有橫條象征羽冠。,11,夏代社會概況,夏朝約公元前2033公元前1562年原始公社解體開始階級社會產(chǎn)生世襲制度傳子不傳賢堯禪讓舜禪讓禹世襲啟我國歷史上第一個王朝夏王朝,12,商朝社會概況,商湯滅夏桀建立殷商青銅時代末期把問卜的事情、問卜的結(jié)果和日后的應(yīng)驗，用一種象形文字刻在龜甲或牛骨上。這種文字叫做“甲骨文”，這種刻成的記載叫做“卜辭”。卜辭是我國目前存在最早的文字記載,13,周代社會概況,周代源頭岐山在小篆、金文中“周”同“舟”周的始祖姬棄，曾任夏禹王朝的農(nóng)業(yè)官員，傳說是他發(fā)現(xiàn)并開始種植了麥子，死后被尊為“農(nóng)神”，稱做“后稷”公元前1066年，武王伐紂，定都鎬京，形成以封建領(lǐng)主統(tǒng)治下的農(nóng)奴制社會，由奴隸制進(jìn)入封建制。,14,西周玉琮,陜西長安鎬京遺址出土。高205、寬98、孔徑74厘米。棕黃色，光素?zé)o紋，是目前所見西周玉琮中最大者?，F(xiàn)藏陜西歷史博物館。,15,第一節(jié)原始傳說和音樂的起源,關(guān)于音樂是怎樣產(chǎn)生的，歷來有各種各樣的說法。如本能說、求愛說、模擬自然說等。呂氏春秋古樂篇“帝堯立，乃命質(zhì)為樂，質(zhì)乃效山林溪谷之音以歌，乃以麋缶而鼓之?！睒酚洝胺惨糁穑扇诵纳?。人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲?！?16,◆一、勞動起源說“今夫舉大木者，前呼邪許，后亦應(yīng)之，此舉重勸力之歌也?！蔽鳚h劉安淮南子道應(yīng)訓(xùn)◆二、異性求愛說歌唱模仿鳥叫英國生物學(xué)家達(dá)爾文“進(jìn)化論”◆三、語言抑揚(yáng)說（情感語言說）人類在感情興奮、激動時所產(chǎn)生的昂揚(yáng)語調(diào)即歌曲。法國思想家、哲學(xué)家盧梭/英國哲學(xué)家斯賓塞,17,◆四、模仿自然說蟲鳴、鳥鳴、動物吼聲、風(fēng)聲、流水聲等→音樂的基本素材對自然現(xiàn)象或動物的勞動和戰(zhàn)斗的模仿→舞蹈斗爭經(jīng)驗的記錄和總結(jié)→詩歌英國出版家克威斯特/古希臘哲學(xué)家德謨克利特◆五、信號說原始人們與遠(yuǎn)方保持聯(lián)絡(luò)，相互喊叫發(fā)出聲音保持一定時間→音樂男女老幼幾個人同時叫喊→八度等音程同一時間更多人叫喊→協(xié)和音程、和聲等→識別音高德國音樂心理學(xué)者修頓普佛音樂的起源,18,◆六、巫術(shù)起源說音樂的起源是從原始氏族巫術(shù)中產(chǎn)生出來的。法國音樂學(xué)家孔百流“歌舞之興，其始于巫乎。”我國近代著名學(xué)者王國維“巫，祝也。女能事無形，以舞降神?！睎|漢許慎說文解字許慎河南許昌人是把巫術(shù)從歷史、文字學(xué)兩方面結(jié)合起來進(jìn)行闡述的第一位學(xué)者。,19,第二節(jié)近代音樂起源說,音樂史學(xué)家對音樂起源的看法◇（一）、舊石器時代李純一“我相信音樂發(fā)生的很早，應(yīng)在舊石器時期已產(chǎn)生。”山東地區(qū)音樂考古及研究課題中國音樂學(xué)1987年第1期馮文慈“到了新石器時代，生產(chǎn)力水平較前有了相當(dāng)大的提高，畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展起來了，氏族公社進(jìn)一步繁榮了，原始宗教也興起了等等，只有到了這時審美觀點才會萌芽，詩歌、音樂、舞蹈結(jié)合的藝術(shù)才會有可能從無到有，成為幾千年來人類藝術(shù)創(chuàng)造的起點。”漫談音樂的起源北京音樂報1981年8月10日,20,河南舞陽賈湖骨笛,1986、1987、2001年三次在河南舞陽賈湖新石器時代遺址出土。前兩次共出土25支骨笛，出土后完整者為11支。1987年8月，河南舞陽賈湖斐李崗文化遺址出土一支八千年前的骨笛，制作材料系鶴骨，長222厘米，7個音孔，可吹奏七聲音階，是今笛子的祖制。該骨笛的出現(xiàn)，反映了音樂在新舊石器時代的情況。,21,22,23,◇（二）、音樂的產(chǎn)生恩格斯論點勞動促進(jìn)了人的雙手、語言和腦髓的發(fā)展，從而為音樂的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。勞動為音樂的產(chǎn)生創(chuàng)造了必須的客觀條件?！螅ㄈ趧觿?chuàng)造了音樂藝術(shù)節(jié)奏的敲擊音樂“三要素”節(jié)奏、旋律、和聲,24,第三節(jié)遠(yuǎn)古樂舞,一、原始音樂的內(nèi)容二、原始音樂的形式三、原始時期的樂器,25,蒙昧?xí)r代舊石器或中石器時代野蠻時代新石器時代至金屬器時代初期文明時代以文字的出現(xiàn)為始點美國民族學(xué)家摩爾根LHMORGAN18181881年古代社會,26,◇一、原始音樂的內(nèi)容1有關(guān)狩獵生活的斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉。彈歌東漢劉勰在文心雕龍中認(rèn)為此歌出現(xiàn)于黃帝時期之前。①斷竹砍斷竹子續(xù)竹作成弓飛土彈出泥丸逐肉追逐野獸。②斷竹筩YǒNG筒篴ZHú篪笛續(xù)竹笙、竽、排簫飛土小的為塤，大的為嘂JIAO逐肉肉即歌喉③守孝歌,27,2有關(guān)農(nóng)牧業(yè)的昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋。一曰載民、二曰玄鳥、三曰遂草木、四曰奮五谷、五曰敬天常、六曰達(dá)帝功、七曰依地德、八曰總?cè)f物之極。呂氏春秋古樂篇載民歌頌載負(fù)人民的大地玄鳥氏族崇拜的圖騰，即燕子遂草木祝愿草木昌盛奮五谷祈求五谷豐登敬天常向上天表達(dá)敬意達(dá)帝功希望天帝保佑依地德感謝土地賜予總?cè)f物之極盼望鳥獸繁殖，為人們提供吃用不盡的肉食、皮毛,西北大學(xué)教授強(qiáng)云在故鄉(xiāng)史話中稱葛天氏不僅是樂舞的始祖，也是編布織衣的始祖了。,28,3有關(guān)宗教活動的昔古朱襄氏之治天下也，多風(fēng)而陽氣蓄積，萬物散解，果實不成。故士達(dá)作為五弦琴，以來陰氣，以定群生。呂氏春秋古樂篇先民們幻想用具有巫術(shù)意味的音樂去驅(qū)逐那敗壞作物的干旱天氣。士達(dá)這位音樂家制作五弦琴，通過五弦琴所演奏的音樂以散陽氣，迎來陰氣，調(diào)解陰陽，使萬物得以生存。由此可知，古琴的最初形制為五弦琴。我國第一部巫書山海經(jīng),29,4有關(guān)婚姻愛情的禹行功，見涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾待禹于涂山之陽，女乃作歌，歌曰“候人兮猗”，實始作為南音。呂氏春秋音初篇涂山河南人貴族人兮古讀阿猗同“兮”音“候人兮猗”是中國古代第一首情歌。,30,5有關(guān)戰(zhàn)爭的當(dāng)舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰“不可。上德不厚而行武，非道也”乃修教三年，執(zhí)干戚舞，有苗乃服。韓非子五蠹執(zhí)干戚舞作戰(zhàn)前所舉行的帶有鼓動性質(zhì)及操練性質(zhì)的軍事跳舞。“武，舞也，征伐行動如物鼓舞也。”釋名釋言6與自然災(zāi)害作斗爭的昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作為舞以宣導(dǎo)之。呂氏春秋古樂篇,31,7有關(guān)圖騰的圖騰源于美洲澳日貝印第安人的土語同一氏族的人所奉為的祖先、保護(hù)者及團(tuán)結(jié)標(biāo)號的某種動物、植物、無生物。圖騰崇拜在北美印第安人和澳洲土著中最為盛行。舞云門，以祀天神。周禮春官宗伯黃帝以云為祀。左傳昭公十七年傳說中黃帝氏族以云為圖騰，是原始社會中最早出現(xiàn)的宗教信仰。,32,◇二、原始音樂的形式在古希臘，歌舞樂起源于酒神祭奠。酒神是繁殖的象征。我國青海省大通縣上孫家寨村馬家窯墓葬中出土一件內(nèi)壁繪有舞蹈圖案的彩陶盆，是出土文物中迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最早的一幅樂舞圖。據(jù)碳十四測定，已有五千至五千八百年的歷史，是新石器中后期的作品。屬于我國傳說中的炎帝黃帝時期。,33,34,原始音樂的形式樂舞,35,36,37,38,39,第三節(jié)夏商的音樂,。,一、夏朝音樂（一）、夏代樂舞（二）、夏代樂器二、商時期的音樂,40,一、夏朝音樂（一）、夏代樂舞（二）、夏代樂器,41,二、商時期的音樂,（一）、樂舞（二）、甲骨文中的樂舞與樂器（三）、商代的音樂生活（四）、音樂專業(yè)化與音樂教育,42,二、商時期的音樂,◇一、樂舞易經(jīng)商周之間的作品，是統(tǒng)治者用來占卜的著作，相傳為周文王所作。1描寫勞動生產(chǎn)的歌曲女承筐，無實，士刲KUI羊，無血。易經(jīng)歸妹女人提著籃子，輕盈得好像沒有東西，男人好像是在殺羊，但是羊卻沒有流血。,43,2描寫婚姻制度的歌曲賁如，皤如，白馬，翰如，匪寇，婚媾GOU。易經(jīng)賁男子騎著裝飾美麗的白馬，女子被挾持在馬上“泣血漣如”地哭泣。這不是強(qiáng)盜搶劫的場面，而是搶親的風(fēng)俗。3有關(guān)戰(zhàn)爭的歌曲得敵，或鼓，或罷，或泣，或歌。易經(jīng)中孚俘獲了敵人，有擊大鼓的，有擊小鼓的，有哭泣的，也有歌唱的。,44,4反映奴隸生活的歌曲見輿曳，其牛掣；其人天且劓YI。無初有終。易經(jīng)睽奴隸們被裝載在車上，和牛一起被拉到祭祀場所去宰殺，這些被額頭刺字、割掉鼻子的努力，已經(jīng)失去了作為人的資格。5人民對統(tǒng)治者咒罵的歌曲時日曷喪予以汝皆亡。尚書湯誓你這個太陽，什么時候才能滅亡我們寧愿和你同歸于盡。,45,46,◇三、商代的音樂生活商族信奉玄鳥圖騰，崇尚鬼神。1巫樂男巫師為覡XI，女巫師為巫。巫樂的首要特征酣歌狂舞，混無節(jié)制。風(fēng)格華麗動人，形式多姿多彩，既有降神、求雨、驅(qū)儺等濃厚的神秘宗教色彩，也有不乏賞心悅目的以男女愛情生活為內(nèi)容的節(jié)目。2淫樂特指商紂王時期樂師創(chuàng)作的荒誕污穢的樂舞。,47,◇四、音樂專業(yè)化與音樂教育瞽宗，殷學(xué)也。禮記名堂位習(xí)武戰(zhàn)爭習(xí)樂祭祀禮規(guī)范化、儀式化樂陶熔、陶冶樂統(tǒng)同，禮別異。,48,作業(yè),1、為什么說音樂起源于勞動說出關(guān)于原始社會音樂起源的主要觀點，并能進(jìn)行簡要的分析；2、葛天氏之樂向我們說明了什么3、簡述原始社會的樂器有哪些4、簡述大夏、侈樂5、名詞解釋叔之離磬、陶塤、巫樂淫樂,

簡介：WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,月光奏鳴曲,貝多芬,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,個人簡介,路德維希凡貝多芬（LUDWIGVANBEETHOVEN，1770121618270326），男，德國作曲家、鋼琴家、指揮家。維也納古典樂派代表人物之一。他一共創(chuàng)作了9首編號交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱劇與3部康塔塔，另外還有大量室內(nèi)樂、藝術(shù)歌曲與舞曲。這些作品對音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂圣。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,貝多芬的童年,貝多芬于1770年12月16日出生于德國波恩的一個貧窮的家庭。貝多芬的父親是當(dāng)?shù)貙m廷唱詩班的男高音歌手，碌碌無為、嗜酒如命，他的祖父是波恩宮廷樂團(tuán)的樂長，母親是宮廷大廚師的女兒，一個善良溫順的女性,婚后倍受生活折磨，在貝多芬17歲時便去世了。貝多芬是7個孩子中的第2個，因長兄夭亡，貝多芬成了長子。在大部分時間里，他的父親都喝得大醉，從沒對家庭和氣過，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初，善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦；反過來，他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰，還把自己的名字給了他。但是當(dāng)小貝多芬3歲生日時，祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前，讓他在那里艱苦地練上許多小時，每當(dāng)彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。不久，一個沒什么水平的旅行音樂家法伊弗爾來到這個市鎮(zhèn)，被帶到貝多芬家里。他和老貝多芬常常在外面一個小酒館里喝酒一直喝到半夜，然后回家把小路德維希拖下床開始上課，這一課有時要上到天亮才算完。為了使他看上去象一個神童，父親謊報了他的年齡，在他八歲時，把他帶出去當(dāng)做六歲的孩子開音樂會。但是天下哪有后天培養(yǎng)出來的神童，盡管費(fèi)了很多事，老貝多芬始終沒有能夠把他的兒子造就成另一個年輕的莫扎特。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時間是愉快而安靜的，有著一個慈愛的父親和一個被鐘愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠(yuǎn)未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,貝多芬的愛情史,1801年，他愛上了朱麗埃塔居奇亞迪。他把他的佳作月光奏鳴曲獻(xiàn)給了她，但朱麗埃塔性格的缺陷也使貝多芬痛苦不安，而且她很快嫁了人。1806年5月，貝多芬與泰雷茲德布倫威克訂了婚，她很早就跟隨貝多芬彈鋼琴。當(dāng)她還是個小姑娘時，她就愛上了貝多芬。1806年，貝多芬愛上了琪里愛太吉卻娣，可是這段甜美的愛情卻無疾而終了。也許是地位、財產(chǎn)的差異、也許是疾病纏身，憤世嫉俗的他難以忍受愛情的長久等待，總之，兩人沒有結(jié)合。18081810年間，貝多芬已經(jīng)四十歲的人了。他教了一個名叫特蕾澤．瑪爾法蒂的女學(xué)生，并對她產(chǎn)生了好感。在心情非常甜美、舒暢的情況下，他寫了一首A小調(diào)巴加泰勒的小曲贈給她。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,月光奏鳴曲解析,第一樂章中我們感受到的是充滿幻想的，寧靜的月色與流動的河水的美麗場景，情緒時而期待又時而失望，時而沉思呻吟又時而思緒如潮，時而憂傷猜疑又時而信念堅定，這其中總是暗藏著某種危機(jī)，某種不祥的預(yù)感，整個樂章充斥著憂愁哀怨的情緒，似乎是這段嚴(yán)峻感情的開端，主題中以長拍符點節(jié)奏為主的音型與緊密的三連音節(jié)奏形成了鮮明的對比，將所表達(dá)的激動的內(nèi)心心理放在了綿綿不絕的三連音伴奏音型的背景之上，似遙遠(yuǎn)的他方有一人向你娓娓傾訴著他的柔情，情緒似乎有些悲傷和絕望；這些共同塑造了一種空靈、朦朧、安靜、憂傷的氣氛。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,,第二樂章為小快板，降D大調(diào)，復(fù)合歌謠曲式。整個樂章的色彩明亮，情緒明朗、輕快，融入了活潑詼諧的小步舞曲元素，與第一樂章、第三樂章形成了鮮明的對比。該樂章所塑造的形象直接讓我們聯(lián)想到了美麗、輕佻的琪里愛太吉卻娣，切分音的使用、跳動的旋律、節(jié)奏上的變化不定都具有典型的貝多芬色彩。第三樂章為急板，升C小調(diào)，奏鳴曲式。整個樂章以狂風(fēng)暴雨般突進(jìn)的方式，鏗鏹的節(jié)奏進(jìn)行和豐滿的和聲效果，表達(dá)了貝多芬暴風(fēng)雨般的熱烈感情和準(zhǔn)備向封建等級制度發(fā)起攻擊的態(tài)度。這也是貝多芬所寫的鋼琴作品中表現(xiàn)力最高昂、最豐富的樂章。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,月光奏鳴曲的寫作背景,在1801年他戀愛了，盡管他在戀愛上不斷地鐘情，不斷地夢想著幸福，最后幸福卻總是幻滅，使他陷入痛苦的煎熬之中，他卻仍舊一次又一次地墜入愛河之中，，月光奏鳴曲就是他這段愛情的心理體驗，他創(chuàng)作了該首作品，并將他獻(xiàn)給當(dāng)時的戀愛對象琪里愛太吉卻娣，然而，這位漂亮輕佻的貴族小姐卻最終無情地拋棄了他。正是在這種復(fù)雜的痛苦體驗和激烈的內(nèi)心矛盾沖突中，在對愛情的期待與失望之中，才誕生了這部偉大的作品。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,,有一年秋天，貝多芬去各地旅行演出，來到萊茵河邊的一個小鎮(zhèn)上。一天夜晚，他在幽靜的小路上散步，聽到斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲從一所茅屋里傳出來，彈的正是他的曲子。貝多芬走近茅屋，琴聲突然停了，屋子里有人在談話。一個姑娘說∶“這首曲子多難彈啊我只聽別人彈過幾遍，總是記不住該怎樣彈，要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”一個男的說∶“是啊，可是音樂會的入場券太貴了，咱們又太窮?！惫媚镎f∶“哥哥，你別難過，我不過隨便說說罷了?！必惗喾衣牭竭@里，就推開門，輕輕地走了進(jìn)去。茅屋里點著一支蠟燭。在微弱的燭光下，男的正在做皮鞋。窗前有架舊鋼琴，前面坐著個十六七歲的姑娘，臉很清秀，可是眼睛瞎了。皮鞋匠看見進(jìn)來個陌生人，站起來問∶“先生，您找誰走錯門了吧”貝多芬說∶“不，我是來彈一首曲子給這位姑娘聽的?！惫媚镞B忙站起來讓座。貝多芬坐在鋼琴前面，彈起盲姑娘剛才彈的那首曲子來。盲姑娘聽得入了神，一曲完了，她激動地說∶“彈得多純熟啊感情多深哪您，您就是貝多芬先生吧”貝多芬沒有回答，他問盲姑娘∶“您愛聽嗎我再給您彈一首吧?！币魂囷L(fēng)把蠟燭吹滅了。月光照進(jìn)窗子來，茅屋里的一切好像披上了銀紗，顯得格外清幽。貝多芬望了望站在他身旁的窮兄妹倆，借著清幽的月光，按起琴鍵來。皮鞋匠靜靜地聽著。他好像面對著大海，月光正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時間灑遍了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個連一個朝著岸邊涌過來皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬靜的臉上，照著她睜得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她從來沒有看到過的景象，在月光照耀下的波濤洶涌的大海。兄妹倆被美妙的琴聲陶醉了。等他們蘇醒過來，貝多芬早已離開了茅屋。他飛奔回客店，花了一夜工夫，把剛才彈的曲子月光曲記錄了下來。,WWWEDUDOWNNET,百萬教學(xué)資源免費(fèi)下載無需注冊,,,

簡介：,,授課教師王姍娜,伊寧市第三小學(xué),,,,,貓虎歌,,,貓科,,,,,,,拓展延伸,2/4XX|XX|XX|XX||,2/4X0|X0|X0|X0||,2/40XX|0XX|0XX|0XX||,,,

簡介：,執(zhí)教者張鯨鯨班級二（8）班,情緒,速度,聽聽這段音樂中哪個地方出現(xiàn)了間奏,間奏,,,,,,,,,,聽音樂，說說第二段音樂與第一段音樂有什么地方不同,,歌表演,下次再見,

簡介：銀屏樂聲,雪絨花,,教材分析,4,學(xué)情分析,教學(xué)目標(biāo),,,,,,歌曲為C大調(diào)帶再現(xiàn)單二部曲式，采用3/4拍中等速度，掌握X0XX的八分休止節(jié)奏型,,技能目標(biāo),教學(xué)重點,1、準(zhǔn)確地、有感情地演唱歌曲,2、了解雪絨花的相關(guān)文化,教學(xué)難點,學(xué)會并熟悉掌握八分休止符的節(jié)奏型,教具準(zhǔn)備,本節(jié)課是一節(jié)歌曲教學(xué)課,鋼琴,多媒體,教法分析,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,2、學(xué)法學(xué)習(xí)歌曲時，以啟發(fā)誘導(dǎo)為主，鋼琴伴奏，學(xué)生積極參與，把學(xué)生分組，分別采用齊唱、獨唱、合唱、重唱等形式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生能夠唱準(zhǔn)相似樂句學(xué)習(xí)本課難點時，讓學(xué)生親身體驗，雙手拍掌反復(fù)練習(xí)拍打節(jié)奏型,教學(xué)過程,一、創(chuàng)設(shè)情境，問題導(dǎo)入,見過雪絨花的美麗容顏嗎,知道雪絨花是哪個國家的國花嗎,奧地利等國高山部隊的徽章,奧地利歐元2分硬幣,在奧地利，雪絨花象征著勇敢，因為野生的雪絨花生長在環(huán)境艱苦的高山上，通常生長在海拔1700米以上的地方，由于它只生長在非常少有的巖石地表上，因而極為稀少。常人難以得見其美麗容顏，所以見過雪絨花的人都是英雄。,二、學(xué)唱歌曲,1、反復(fù)聆聽全曲，跟著音樂哼唱,2、鋼琴來彈奏，學(xué)生先用“LU”來作為歌詞，引導(dǎo)大家唱準(zhǔn)旋律，隨后再依照曲譜填詞，達(dá)到準(zhǔn)確演唱的目的,3、難點學(xué)習(xí),八分休止符節(jié)奏型X00XX,學(xué)習(xí)方法學(xué)生雙手拍掌，教師做示范，每一拍拍一下掌，X讀“噠”，0讀“空”，練起來就是“噠空空噠噠”，學(xué)生跟隨老師一起拍掌，一起練習(xí)，邊拍邊讀，等熟練了以后，試著把“空”字去掉不念，反復(fù)練習(xí),4、視頻欣賞，調(diào)動積極性（片斷一）,問題設(shè)置一,1、主人公此時唱起這首歌，表達(dá)了什么含義呢,答①是對家庭教師瑪麗亞的付出的肯定和感激,②是主人公對過去美好時光的回憶,影視片段二,電影音樂之聲插曲雪絨花EDELWEISS片段二WMV,問題設(shè)置二,2、此時主人公再次唱起雪絨花又表達(dá)了什么含義呢答,①表達(dá)了上校對侵略者的抗議,②表達(dá)了人民的心聲,③表達(dá)了對祖國美好的祝愿,回到課本，深入學(xué)習(xí)，把握感情,1、歌曲第一部分，好似在低聲訴說著純潔的雪絨花盛開的美景,2、歌曲第二部分由“景”轉(zhuǎn)為“情”，借景抒情，由對雪絨花的贊美轉(zhuǎn)向了對德寇侵占下的祖國的深深祝福,拓展延伸,1、把學(xué)生分組，分別用齊唱、輪唱及合唱（結(jié)合視頻中的演唱形式）等不同的演唱形式來加以鞏固，深刻體會歌曲所要表達(dá)的感情,音樂之聲雪絨花插曲片段三_CLIPWMV,2、欣賞電影片段孤獨的牧羊人，了解電影中其他的優(yōu)秀作品，思考與本節(jié)課所學(xué)的雪絨花在情緒上有什么不同,本課小結(jié)及課后作業(yè),小結(jié)學(xué)習(xí)了優(yōu)美動聽的雪絨花，學(xué)會并掌握了八分休止符的節(jié)奏型作業(yè)再次觀看影片音樂之聲，并自主學(xué)習(xí)影片中的其他歌曲，如哆來咪，看看哪首歌曲給你的印象最為深刻,敬請各位評委領(lǐng)導(dǎo)老師批評指正，謝謝,

簡介：梁祝小提琴協(xié)奏曲賞析梁祝小提琴協(xié)奏曲賞析內(nèi)容提要內(nèi)容提要梁山伯與祝英臺是一個在我國流傳已久的愛情故事，與莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉其名。故事女主角祝英臺系祝家莊祝員外之女，在女扮男裝遠(yuǎn)去杭州求學(xué)的途中邂逅了同樣赴杭求學(xué)的書生梁山伯，一見如故，并在隨后的共同求學(xué)生活中互相傾心。無奈祝員外已將英臺許配給太守之子，梁山伯抑郁成疾，不久身亡。祝英臺悲慟不已，誓以身殉。最終與梁山伯化為雙蝶，自由而去。這是一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，而小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺正是以這個故事為藍(lán)本，以音符詮釋了作曲者對于這個美麗故事的理解。我的鑒賞主要從梁祝傳說、作曲者的背景資料、以及在樂曲演奏過程中所表達(dá)出的情感變化這三個方面來分析。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞音樂鑒賞音樂鑒賞梁祝梁祝長笛長笛小提琴等小提琴等樂曲一開始在輕柔的弦樂顫音背景上，由長笛長笛吹出了優(yōu)美動人的鳥鳴般華彩旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象，接著雙簧管雙簧管以柔和的音色奏出抒情的主題。整個引子展示出一幅風(fēng)和日麗下，草橋畔桃紅柳綠、百花盛開的畫面。接下來，在豎琴豎琴的伴奏下，小提琴小提琴演繹出純樸而美麗的“愛情主題”。這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽了這段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時可謂煞費(fèi)苦心。創(chuàng)作者之一的何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員，他對越劇音樂既熟悉又喜愛。在創(chuàng)作梁祝時，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂中取材。據(jù)平時的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時，臺下都會博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為梁祝中“愛情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。獨奏小提琴獨奏小提琴從柔和樸素的A弦開始，在明朗的高音區(qū)富于韻味地奏出了詩意的愛情主題。在音色渾厚的G弦上重復(fù)一次后，樂曲轉(zhuǎn)入A微調(diào)，大提琴大提琴以瀟灑的音調(diào)與獨奏小提琴形成對答（中段）。后樂隊全奏愛情主題，充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛慕之情。而成?！皵鄻蚧貞洝痹钦憬压手賻熧R仁忠編寫的，采用的祝英臺哭腔是浙江已故前輩演員張茵的特色唱腔。整段音樂是為塑造梁祝互訴衷情的形象而重新編曲的。接下去音樂急轉(zhuǎn)而下，轉(zhuǎn)入“哭靈投墳”的段落，樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。傳說中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺得知后悲痛萬分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。那天祝英臺來到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。在這段旋律中，弦樂的快速的切分節(jié)奏，激昂而果斷，獨奏的散板與樂隊齊奏的快板交替出現(xiàn)。這里加了板鼓板鼓，變化運(yùn)用了京劇倒板與越劇囂板劇倒板與越劇囂板（緊拉慢唱）的手法，深刻地表現(xiàn)了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。這里，小提琴汲取了民族樂器的演奏手法，和聲、配器及整個處理上更多運(yùn)用了戲曲的表現(xiàn)手法，將英臺形象與悲傷的心情刻畫得非常深刻。她時刻呼天嚎地，悲痛欲絕，時而低回婉轉(zhuǎn)，泣不成聲。當(dāng)樂曲發(fā)展到改變節(jié)拍（由二拍子變?yōu)槿淖樱r，英臺以年輕的生命，向蒼天作了最了最后的控訴。接著鑼鼓齊鳴英臺縱身投墳樂曲達(dá)到最高潮?！翱揿`投墳”這段悲天動地的音樂主要采用了越劇緊拉慢唱的囂板和紹劇中富有特色的“二凡”腔。原汁原味的越劇“尺調(diào)”哭腔，抒發(fā)祝英臺痛不欲生的悲痛情感樂隊銅管演奏的是稍加變化的激昂的紹興大班即紹劇“二凡”高腔。只有中國二胡琴弦上才有的滑指手法，首次出現(xiàn)在小提琴演奏上，使梁祝在表現(xiàn)滿腔悲憤、痛苦欲絕的情感時，產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。還有中國越劇、京劇中常用的倒板、囂板等，首次進(jìn)入?yún)f(xié)奏曲，使梁祝從內(nèi)容到表現(xiàn)形式，都具有鮮明的中國特質(zhì)，最后是再現(xiàn)部。樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材，而這已不是人世間的美景。長笛長笛以美妙的華彩旋律，結(jié)合豎琴的級進(jìn)滑奏，把人們帶到了神仙的境界。再現(xiàn)了傳說中“化蝶”的場景當(dāng)祝英臺撞向石碑，墓穴突開，祝英臺縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶。我們又再次聽到了那段熟悉的“愛情主題”。在加弱音器的弦樂背景上，第一小提琴與獨奏小提琴先后加弱音器重新奏出了那使人難忘的愛情主題。然后，色彩性的鋼片琴鋼片琴在高音區(qū)輕柔地演奏五聲音階