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1、近現(xiàn)代意義上的國(guó)家主權(quán)理論自產(chǎn)生以后,便產(chǎn)生了許多爭(zhēng)議,其中之一就是國(guó)家主權(quán)是否可以讓渡。在此問題上,在國(guó)家主權(quán)概念和理論產(chǎn)生的早期,人們一般認(rèn)為國(guó)家主權(quán)是不可讓渡的,到現(xiàn)在,仍然有許多學(xué)者堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)不可讓渡論。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)家主權(quán)可以讓渡的新思潮開始出現(xiàn)甚至發(fā)展成為當(dāng)今關(guān)于國(guó)家主權(quán)讓渡的主流思潮。如今,在國(guó)家主權(quán)是否可以讓渡問題上,國(guó)家主權(quán)讓渡論者和國(guó)家主權(quán)不可讓渡論者展開了激烈的爭(zhēng)論。 國(guó)家主權(quán)是否可以讓渡?國(guó)家
2、主權(quán)讓渡之爭(zhēng)為何產(chǎn)生?本文認(rèn)為,國(guó)家主權(quán)含有主權(quán)身份、主權(quán)權(quán)威、主權(quán)意志、主權(quán)利益、主權(quán)權(quán)力等多種要素,這些不同的要素在是否可以讓渡問題上是不一樣的,主權(quán)身份、主權(quán)權(quán)威、主權(quán)意志等要素是不可讓渡的,否則就是失去了國(guó)家主權(quán);主權(quán)利益、主權(quán)權(quán)力等要素是可以轉(zhuǎn)讓的。在國(guó)家主權(quán)是否可以讓渡爭(zhēng)議問題上,不同的學(xué)者用國(guó)家主權(quán)的不同要素來代指國(guó)家主權(quán)是國(guó)家主權(quán)讓渡之爭(zhēng)發(fā)生的直接原因,國(guó)家主權(quán)的多要素內(nèi)涵是國(guó)家主權(quán)讓渡之爭(zhēng)的根源。 在國(guó)家主權(quán)是
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