論婁燁的電影創(chuàng)作.pdf

1、婁燁作為中國(guó)“第六代”導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，其作品在國(guó)際電影節(jié)上頻頻亮相與獲獎(jiǎng)。2006年，在未通過(guò)廣電總局審查的情況下，婁燁帶著電影《頤和園》擅自參加第59屆戛納國(guó)際電影節(jié)。與此同時(shí)，他收到“五年內(nèi)禁止拍片”的處罰。現(xiàn)在，五年禁期已過(guò)，婁燁帶著新作重返地面。他的創(chuàng)作必將受到更廣泛的關(guān)注。影像文本的積累與創(chuàng)作形態(tài)的日趨穩(wěn)定使得從總體上梳理其影像創(chuàng)作在思想意識(shí)與形式上的特征成為可能。
　　本文分三章來(lái)論述婁燁的故事片創(chuàng)作。第一章首先把婁燁

2、的創(chuàng)作納入到“第六代”導(dǎo)演的背景中，論述“第六代”導(dǎo)演對(duì)“第五代”的突圍在于獲得真正的現(xiàn)代意識(shí)，然后進(jìn)一步縮小范圍，討論婁燁在“第六代”導(dǎo)演創(chuàng)作維度中的醒目標(biāo)簽—審美現(xiàn)代性。第二章緊扣審美現(xiàn)代性的議題，以具體的影像文本為分析對(duì)象，從個(gè)體意識(shí)、城市意識(shí)和反思意識(shí)三個(gè)方面來(lái)論述婁燁的創(chuàng)作在思想意識(shí)方面的特色。第三章論述婁燁的創(chuàng)作在形式方面的審美現(xiàn)代性特征。本文以敘事學(xué)理論為工具，從意象、聲音與鏡頭三個(gè)方面來(lái)具體論述婁燁的敘事策略及技巧，并由