世界文學(xué)交響中的本土聲音——論李劼人的“大河小說”.pdf

1、世界文學(xué)交響中的本土聲音—論李劫人的“大河小說”世界文學(xué)交響中的本土聲音—論李劫人的“大河小說”研究生:閻冰指導(dǎo)教師:邢富鈞專業(yè):中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中文摘要:在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)叢林中，李劫人的“大河小說”是一個(gè)獨(dú)特的存在.它是中國(guó)第一部超長(zhǎng)篇連續(xù)性現(xiàn)代歷史小說，展現(xiàn)了近代中國(guó)由傳統(tǒng)的封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的最初轉(zhuǎn)型，具有文學(xué)、史學(xué)等多重文化價(jià)值。它產(chǎn)生于世界文學(xué)時(shí)代，是在汲取外國(guó)文學(xué)營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ)上形成的現(xiàn)代小說形式，具有濃郁的鄉(xiāng)土特色，在世界文學(xué)交

2、響中發(fā)出個(gè)性的聲音。本文就“大河小說”所受外國(guó)文學(xué)影響，本土風(fēng)貌，歷史與小說的領(lǐng)頒沖突三方面探討其思想與藝術(shù)上的成就，并希圖就此個(gè)案的探討折射中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇?dú)v史小說某些具有共性的問題。關(guān)健詞:世界文學(xué)本工鄉(xiāng)三歷史小說引言“歷史上同前一步的進(jìn)展，往往是伴著問后一步的探本窮源?！盷誕生于世界文學(xué)時(shí)代的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，除在承傳本土文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更汲取了外國(guó)文學(xué)的豐富營(yíng)養(yǎng)，作為文學(xué)的重武器”的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說，尤其是對(duì)民族生活作整體性理解的現(xiàn)代長(zhǎng)篇

3、歷史小說也是如此。其間，既取得了巨大的成績(jī)，也有其不容忽視的缺憾。就此，我們?nèi)杂斜匾蜒酃馔断騽倓偸湃サ亩兰o(jì)李劫人(18911962)的“大河小說”[21一《死水微瀾》、《暴風(fēng)雨前》、《大波》一以其在世界文學(xué)背景中形成的濃郁本土風(fēng)貌成為一個(gè)獨(dú)特的存在。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部超長(zhǎng)篇現(xiàn)代歷P小說，131以一百四十萬言左右的巨大篇幅，比較完整地展現(xiàn)了中國(guó)內(nèi)陸省份四川的近代歷史變遷，冷靜而不乏熱誠(chéng)地?cái)⑹隽艘允忻耠A層為主的力人的個(gè)體及群體思想

4、、心理、生活方式的變化，以及世態(tài)人r、風(fēng)俗習(xí)慣、精神因素等潛移默化的擅變。，‘大河小說”洞察近代中國(guó)歷史，揭示中國(guó)足向世界的內(nèi)在動(dòng)力及外來影響，具有極強(qiáng)的思想文化價(jià)值。與此同時(shí)，整部小說以其劉鄉(xiāng)土中國(guó)的歷史縮影一巴蜀世界的著力刻劃，在內(nèi)容形式諸方面呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)七特色和本士風(fēng)貌.代表著二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)不斷問世界學(xué)習(xí)井形成目己風(fēng)格的努力.并以個(gè)性的聲音參與到世界文學(xué)交響之中.不文就”大河小說”的世界文學(xué)背景，濃郁的不上風(fēng)貌，歷史小說甲歷史

5、與小說的頗111與沖突二方面探討其思想與藝術(shù)上的成就與局限。誕生于世界文學(xué)時(shí)代工827年，歌德在與愛克曼的談話中預(yù)言’‘民族文學(xué)在現(xiàn)代算不了很大的一回事，世界—1—吐界文學(xué)交響中的本上聲音—論李劫人的“大河小An在美味救世》甲盛贊《死水微瀾》具有無比的魅刀。二11]法澤者溫晉儀在《死水微瀾》凈本硬前言》中極力稱贊“它是中西影響相融合的一個(gè)范例?！盵12]雖然李劫人以‘、大河小說”的宏篇巨著形式崛起于二十世紀(jì)三十年代文壇，他的文學(xué)準(zhǔn)備工作

6、卻早已開始。據(jù)他的中學(xué)同學(xué)郭沫若回憶:中學(xué)時(shí)代的精公(李劫人青年時(shí)代的綽號(hào))已經(jīng)是嗜好小說。莊當(dāng)時(shí)，凡是可以命名為小說而能夠到手的東西，無論新舊，無論文白，無論著譯，他似乎是沒有不讀的?！盵131雖然林譯小說等翻譯作品其實(shí)包括了改述、重寫、縮譯、轉(zhuǎn)譯和重整文字風(fēng)格等做法，但其甲也許被無意間衍生或改寫的自現(xiàn)代文學(xué)和思想觀念，f抖]畢競(jìng)開闊了青年人的眼界，影響著青年人的思維方式、寫作技能。李劫人自言:“我平時(shí)愛看林琴南的小說，看得多了就引起

7、寫作興趣，’‘看了《塊肉余生記》.頗有啟發(fā)，我就把這個(gè)回憶寫成一個(gè)短篇叫《兒時(shí)影，看了辛亥革命的新宮場(chǎng)中許多怪事，又讀了林琴南的《旅行t異》，我學(xué)習(xí)他的寫法，把我所見的社會(huì)生活寫成一些短篇，總的篇名叫炙盜志》.’，!15]在林譯小說等外國(guó)文學(xué)作品影響下目1912年至“五四”運(yùn)動(dòng)前，李劫人創(chuàng)作了淺近白話小說八篇:戈游園會(huì)》、《兒時(shí)影》((夾壩》、《盜志》、《做人難》、《新新紅樓夢(mèng)》、n續(xù)做人難》、((強(qiáng)盜真診》這些作品采用淺近白話，繼承了

8、晚清譴責(zé)小說的批判現(xiàn)實(shí)揭露黑暗的傳統(tǒng)，初具近現(xiàn)代的民主、自由和人道主義思想，屬于現(xiàn)代小說的早期實(shí)踐。遺憾的是由于僻處四川，這一時(shí)期的作品并未引起更多人的注意二留法五年(1919121924.3)的經(jīng)歷，使李劫人同法國(guó)文學(xué)結(jié)下了不解之緣并深刻的影響他此后的創(chuàng)作。在法期間，他專修法國(guó)文學(xué)，并花了很大精力從事法國(guó)文學(xué)的翻譯工作。李劫人一生翻譯了眾多的法國(guó)文學(xué)名著莫泊桑的(人心》、《羊脂球》，都德的K小東西》、硬達(dá)哈士孔的拂拂》.卜勒浮斯特的《

9、婦人書簡(jiǎn)》、《斯摩倫的日記》，福樓拜的《馬丹波娃利》〔今譯《包法利夫人》)、《薩朗波》，龔古爾的《女郎愛里莎》，左拉的《夢(mèng)》〔與馬宗融合譯)，羅曼羅蘭的《彼得與露西》等二十余部小說以及劇作?？v觀其譯著，我們發(fā)現(xiàn)進(jìn)入作家譯介視野的多是具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)品格的現(xiàn)實(shí)主義和自然主義小說，這頗能說明他的文學(xué)興趣和價(jià)值取向。這是由作家早年就具備的“實(shí)寫社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)主義品格決定的，對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和自然主義文學(xué)的學(xué)習(xí)研究又深化了這一要求，并在思想內(nèi)容、寫作

10、手法、敘事風(fēng)格、態(tài)度、技巧等方面啟迪了他的創(chuàng)作。關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，尊重歷史生活本體。是李劫人獨(dú)特的藝術(shù)選擇。身所親歷的四川近代歷史始終在激動(dòng)著他。法國(guó)文學(xué)為他提供了取法的榜樣。在致好及舒新城的信中他一次次談到自己的創(chuàng)作構(gòu)想:‘且欲出其余力，制一長(zhǎng)篇小說。一大約在一百萬字上，初分?jǐn)?shù)部，4部自為起迄，若法國(guó)大仲馬之所為者。.’(1930年7月3日)[16]“且雖是聯(lián)絡(luò)小說，但各有其首尾，分之自為若干部。合之又有一貫之脈絡(luò)，猶巴爾扎克、左拉、大仲

11、馬等之所為也?！?1935年6月14日)[17]大仲馬、巴爾扎克、左拉、福樓拜等作家采用的宏大結(jié)構(gòu)模式啟迪了李劫人的創(chuàng)作，契合其完整展現(xiàn)近代社會(huì)歷史全貌的意圖。大仲馬的代表作《三個(gè)火槍手》和41基督山伯爵》帶有濃郁的浪漫主義色彩，清節(jié)曲折離奇，富傳奇性。巴爾扎克的邏入間喜劇》(包括九十余部長(zhǎng)、中、iii篇小說)，是一部描寫十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的批判現(xiàn)實(shí)主義巨著，是包羅萬象的社會(huì)史，因其對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的深刻理解而受到馬克思和恩格斯的稱譽(yù)淄樓拜既