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文檔簡介
1、隨著媒體技術(shù)的發(fā)展,人類社會信息傳達(dá)的手段也從早期手工繪制、手工復(fù)制,工業(yè)社會機械復(fù)制,發(fā)展到新媒體時代的電子復(fù)制?;陔娮雍途W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新媒體信息形態(tài)大量走進(jìn)人們生活,被高效地復(fù)制、加工、傳播和消費,形成了精彩、便捷、復(fù)制無差異的現(xiàn)代信息世界。一方面,新媒體技術(shù)將藝術(shù)帶入人們?nèi)粘I?,消除傳統(tǒng)藝術(shù)與大眾之間的隔膜關(guān)系,建立出一種藝術(shù)民主化,也實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)無法實現(xiàn)的應(yīng)用價值,另一方面,電子復(fù)制手段下的電子形態(tài)導(dǎo)致作品失去了原有個性和唯一
2、性,也就造成了手工作品靈韻的消逝。新媒體時代的手繪形態(tài)整合手繪藝術(shù)作品的靈韻和新媒體技術(shù)優(yōu)勢,為新媒體應(yīng)用注入更多豐富的表現(xiàn)形式和活力。
本文借助設(shè)計學(xué)、符號學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)原理探索新媒體時代手繪形態(tài)的存在價值和生成方法。旨在豐富新媒體信息傳達(dá)理論體系和為設(shè)計應(yīng)用起到一定的指導(dǎo)作用。首先從信息傳達(dá)手段的變遷、新媒體時代的形態(tài)特征、國內(nèi)外手繪形態(tài)研究中總結(jié)出新媒體時代手繪形態(tài)的存在價值和發(fā)展現(xiàn)狀;其次,對“新媒體時代”、“手繪形
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