當(dāng)代工筆人物畫繪畫語言的表現(xiàn)探究.pdf

1、從整個中國繪畫發(fā)展的歷史角度上來看，工筆畫的發(fā)展是始終貫穿在中國傳統(tǒng)脈絡(luò)中，無論是巖畫、出土的帛畫、還是歷朝歷代所留下來的傳世佳作，都可以分別從造型手段，表現(xiàn)語言上了解到這種具有東方情感的民族文化精髓。
　　本文中提及的當(dāng)代工筆人物畫創(chuàng)作語言及其表現(xiàn)形式，是在繼承傳統(tǒng)繪畫理念的同時，立足時代文化大背景，融入現(xiàn)代審美感受，創(chuàng)作出的工筆人物畫作品生動深刻，別具一格。首先介紹線形造型的功能以及歷史背景，中國畫的基本形式特征是“以線存形”

2、，論述傳統(tǒng)線形表現(xiàn)的獨特魅力。最早對線的理論關(guān)注，是始于孔子提出的“繪事后素”，如果說，孔子提出的“繪事后素”是一種理論鋪墊，那么，南朝謝赫“六法論”中“骨法用筆”則是一種自覺性的理論加強?！肮欠ㄓ霉P”的提出是第一次總結(jié)了中國“造型線”的功能和傳統(tǒng)，并以明確的理論形式建立起來。較之六法論中其他理論的提出，“骨法用筆”是中國畫之命脈，是主要表現(xiàn)手段和直接承載者，在畫理畫論中，顧愷之更是提出了“以形寫神”、“遷想妙得”的藝術(shù)主張。對比中西線

3、條的語言魅力，從而得出，線性表現(xiàn)方法是畫家在固有的傳統(tǒng)精神繼承并演化后，產(chǎn)生的一種帶有自身審美情結(jié)的表現(xiàn)方式。線的情感表達不單是如何去處理外部形體的輪廓，更重要的是心境的表達。在色彩表現(xiàn)上，分為重彩、淡彩、沒骨這幾種主要形式，而隨著時代的推進，制作材料、工具的多種多樣，作品變得更具個性特征。在當(dāng)代工筆人物畫作品中，多媒材、多技法的嘗試豐富著作品的形式，當(dāng)下光影傳媒技術(shù)，藝術(shù)設(shè)計中的新形式，民間藝術(shù)在形式表現(xiàn)中的介入等等，都在豐富和填充著

4、當(dāng)代工筆人物畫中視覺需要的表現(xiàn)空隙。當(dāng)下中國畫的觀念的轉(zhuǎn)變與如何增強綜合材料的應(yīng)用表現(xiàn)力一直是畫家們爭論和研究的課題。
　　文章最后提出個人對創(chuàng)作的體會和認識，如果太過局限“自我”狀態(tài)，民族藝術(shù)必將走入狹小的境地。作為當(dāng)代畫家，應(yīng)該站在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合的高度上，理解到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的目的是為了更好地古為今用。“筆墨”不僅是中國畫形式語言的美感體現(xiàn)，也是中國畫所具有的人文精神的載體，同時也是中國畫文化精神的支點，具有極為重要的價值