作為審美文化資源的古典文獻再闡釋——以《楚辭》為中心.pdf_第1頁
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1、《楚辭》作為國學(xué)雙壁之一,開啟了我國浪漫主義文學(xué)的源頭,歷代關(guān)于此作的研究不計其數(shù),但大多數(shù)都是圍繞《楚辭》的內(nèi)容注釋、文字訓(xùn)詁、考證、義理等方面而展開的,以及屈原的人生經(jīng)歷等都作了較詳盡的考察,細致、全面的研究。然則作為傳統(tǒng)文化資源的一個重要構(gòu)成部分-《楚辭》里所呈現(xiàn)的審美文化資源,以及這些資源在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用卻沒有得到較高的重視?!冻o》作為浪漫主義的代表,開辟了中國人審美生活的新境界,因而作為審美文化資源的楚辭及其所承載的學(xué)

2、術(shù)問題有進一步探討和闡釋的必要。
  本課題研究以文獻檢索、個案研究為主,兼及比較研究、分析研究、分類歸納。隨著對資料的分析整理,提出文章的核心理論,最后針對所研究的問題,歸納結(jié)論,完成論文。
  通過對《楚辭》這一古代典籍史料的鉤沉、整理及提煉,回顧了《楚辭》文化淵源,辨析了楚辭所引領(lǐng)的浪漫主義風(fēng)尚。文章以《楚辭》所呈現(xiàn)的“香草美人”意象而展開,總結(jié)歸納了《楚辭》塑造的女性審美形象。通過對浪漫主義古典文獻的再闡釋提出中國傳

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