戰(zhàn)國(guó)楚地繪畫研究——兼涉楚美術(shù)圖像及先秦美術(shù)形態(tài).pdf

1、本文在第一部分中，探討楚美術(shù)所以生成的背景環(huán)境，即所處的特定的時(shí)空范圍是先秦階段，這也就涉及到先秦美術(shù)這一序列的屬性。對(duì)以下五方面做解讀和論述：（一）概念與性質(zhì)：時(shí)空中的先秦美術(shù)；（二）學(xué)科與學(xué)理：考古學(xué)介入與早期美術(shù)史研究生成；（三）形態(tài)與特征：圖像與紋樣并存的美術(shù)時(shí)代；（四）信仰與文化：宗教思想與禮儀精神之于先秦美術(shù)；（五）地域與族群：區(qū)域格局與族群意識(shí)下的美術(shù)序列。
　　第二部分主要分析楚國(guó)、楚地、楚文化與楚美術(shù)之間的聯(lián)系，

2、并對(duì)楚美術(shù)與楚文化的關(guān)系、學(xué)術(shù)界的研究狀況做綜述和評(píng)析。
　　第三部分力求對(duì)楚地美術(shù)中典型的美術(shù)現(xiàn)象或作品進(jìn)行研究。在早期楚美術(shù)繪畫實(shí)物材料難能保留的情況下，對(duì)文獻(xiàn)中所涉的楚繪畫做分析和解讀；地處楚地的曾侯乙墓，屬于楚系墓葬的序列，是戰(zhàn)國(guó)早期保存楚美術(shù)資料最為集中、極為重要的大型貴族墓葬，其中文物的美術(shù)形態(tài)是學(xué)界不可避讓的研究對(duì)象。但諸如此墓葬中一些帶有宇宙圖像的繪畫作品還需要再做研究，本章節(jié)中就專門論述；作為楚地美術(shù)形態(tài)大宗的漆

3、器無(wú)疑是先秦其他區(qū)域不可多得的實(shí)物典范，楚地漆器的造型可以說是開啟了一個(gè)時(shí)代的新風(fēng)；戰(zhàn)國(guó)楚地漆器繪畫及紋飾形態(tài)更是詮釋和解讀中國(guó)傳統(tǒng)繪畫來源與面貌的重點(diǎn)所在；對(duì)于某類楚美術(shù)作品，如同鎮(zhèn)墓獸目前尚未形成確切無(wú)誤的研究定論，學(xué)界的爭(zhēng)鳴一方面繁榮了這一領(lǐng)域的研究，另一方面也使問題更加復(fù)雜化，那么，對(duì)于這些無(wú)法做出最終判斷的視覺文化載體，如何看待或許成為了一個(gè)新的問題。因此，本章節(jié)所涉及到的文獻(xiàn)、類別、圖像、形態(tài)和視角等方面探究，力求將楚美術(shù)的

4、研究放置于一個(gè)綜合、多元的背景下。
　　第四部分著力楚美術(shù)個(gè)案研究，研究對(duì)象為長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓兩幅保存相對(duì)完好的帛畫——《人物龍鳳圖》和《人物御龍圖》。此部分的重點(diǎn)在于對(duì)兩幅帛畫的研究狀況、圖像學(xué)分析，以及美術(shù)本體上圖像與美術(shù)形態(tài)解讀。對(duì)楚墓帛畫人物圖像問題加以探討，提出并解析楚地繪畫“側(cè)面樣”、帛畫在畫像、影像與幻想方面的三位一體，以及楚地喪葬畫像及其禮儀程序。
　　最后一個(gè)部分由帛畫的靈物圖像引入其他區(qū)域先秦美術(shù)形態(tài)，其中涉