建筑形態(tài)設(shè)計(jì)中邏輯思維與形象思維的方法研究.pdf_第1頁(yè)
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1、隨著新科學(xué)、新技術(shù)與新結(jié)構(gòu)的廣泛拓展,人們的審美取向伴隨著現(xiàn)代建筑的主流豐富著我們的視野。建筑最終是以視覺形式傳遞著它的信息,因此,建筑的形態(tài)及形象不僅要滿足功能要求,還需要體現(xiàn)人類審美的理念和審美的價(jià)值,能夠給人愉悅與啟示,它不是實(shí)用需求的簡(jiǎn)單總和,而是大于等于這種總和。建筑形態(tài)既體現(xiàn)了建筑師的建筑觀,也來自于他們對(duì)所處環(huán)境的敏感性和文脈的洞察力,是對(duì)場(chǎng)地地形綜合特征的最直接也是最有表現(xiàn)力的回應(yīng),有著自身的形成方式。
   不

2、同的建筑師對(duì)于建筑形態(tài)的理解與加工方法存有差異,由此所表現(xiàn)出建筑形態(tài)的多樣性,其中起關(guān)鍵作用的就是建筑師思維方式的不同,包括邏輯思維與形象思維。前者以理性的抽象思維活動(dòng)為主,后者是一種較感性的具像的思維活動(dòng)方式。邏輯與形象發(fā)生的先后次序不是孤立的、相對(duì)的,而是同時(shí)發(fā)生或間歇式發(fā)生。在邏輯推理和邏輯運(yùn)算的過程中就包括了各種對(duì)形象的運(yùn)用和理解:在運(yùn)用非邏輯思維諸如形象思維進(jìn)行發(fā)散和創(chuàng)造時(shí),也有邏輯規(guī)律的運(yùn)用與指導(dǎo)。既有研究已對(duì)建筑形態(tài)設(shè)計(jì)中

3、邏輯思維、形象思維的應(yīng)用進(jìn)行了理論與實(shí)踐分析,眾多大師作品豐富了實(shí)踐應(yīng)用的成果。
   文章擬采用理論與實(shí)證相結(jié)合的方法,以建筑形態(tài)設(shè)計(jì)為研究對(duì)象,從邏輯思維和形象思維綜合運(yùn)用的視角出發(fā),研究其在建筑形態(tài)設(shè)計(jì)過程中的方法,明確提出邏輯思維和形象思維在實(shí)際操作中既有階段性,即第一個(gè)階段是將理性與感性相結(jié)合,第二個(gè)階段是通過形象思維表現(xiàn)出來:同時(shí)還包括統(tǒng)一性,即設(shè)計(jì)者需要把握邏輯思維和抽象思維的特點(diǎn),能夠結(jié)合運(yùn)用、靈活實(shí)踐。論文分別

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