《淞隱漫錄》研究_14466.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目：塹鯊隱漫丞登玨究本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感謝。學(xué)位黼者：群％鰳m年廠日學(xué)位‘：壘文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完塵了解重慶工商大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許滄文被查閱和借閱。

2、本人授權(quán)重慶工商大學(xué)研究生處可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))本論文：口不保安’口保密學(xué)位論文作者始韓瓠簽字日期：2。‘弓年?duì)幵孪θ掌谙拗聊暝轮?，鋤麟：郄淋簽字日期：知I；年J’月≥唧重慶工商大學(xué)碩士學(xué)位論文暑曼曼量量皇曼喜曼詈曼曼量皇量曼皇量曼II——I舅曼曼皇曼舅皇曼皇舅曼曼童蔓曼量曼量曼舅喜曼舅量曼曼鼉皇摘要《淞隱漫錄

3、》是清代文學(xué)家王韜所著的一部文言短篇小說(shuō)集，分十二卷，共一百二十一篇。《淞隱漫錄》這部小說(shuō)最初是以單篇的形式刊載于《申報(bào)》發(fā)行的《畫(huà)報(bào)》中，在“仿《聊齋》”的小說(shuō)流派中它屬于比較成熟的作品，一度被后人稱(chēng)為《后聊齋志異》，在當(dāng)時(shí)頗為流行。以學(xué)者和個(gè)人身份遠(yuǎn)赴西方的經(jīng)歷使王韜成為了西學(xué)的先驅(qū)者之一，因而該書(shū)在文學(xué)史上有著非常重要的地位。然而，目前國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)界對(duì)王韜在文學(xué)方面的研究卻非常少，大多數(shù)都集中在有關(guān)王韜的生平、思想和事業(yè)上，對(duì)《淞

4、隱漫錄》專(zhuān)書(shū)的研究更是非常少的。本文旨在從王韜本人及他的這本文言短篇小說(shuō)《淞隱漫錄》出發(fā)，從思想內(nèi)容和敘事藝術(shù)兩個(gè)方面進(jìn)行研究?！朵岭[漫錄》中的小說(shuō)內(nèi)容涉及到贊美男女戀情、批判清末現(xiàn)實(shí)、匡正倫理道德和傳播西方風(fēng)俗四個(gè)方面，反映了處于19世紀(jì)后期歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上文人自己的觀察、想象和欲望，以及對(duì)中國(guó)在世界上地位的深度思考。對(duì)于《淞隱漫錄》的敘事藝術(shù)，則分為三個(gè)方面來(lái)分析，它們分別是：采用多種時(shí)間形式的敘事方法藝術(shù)、豐富的單雙線(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)和選擇多

5、種視角進(jìn)行創(chuàng)作的敘事視角藝術(shù)。無(wú)論是其深邃的思想成就，還是獨(dú)特的敘事藝術(shù)都是在繼承了中國(guó)古代文言小說(shuō)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新的，更是直接或間接地影響了之后文言小說(shuō)的創(chuàng)作，在這個(gè)清末文言小說(shuō)逐漸衰落的最后階段，王韜創(chuàng)作了這些神奇、怪誕的故事來(lái)復(fù)興傳統(tǒng)的文言小說(shuō)；在中國(guó)即將發(fā)生翻天覆地新變化的前夜，王韜試圖在中國(guó)文學(xué)史上用這樣一種充滿(mǎn)了奇異和幻想的文言敘述方式，通過(guò)寫(xiě)作、想象的方式來(lái)反映當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后和腐敗，以求得變法圖強(qiáng)。關(guān)鍵字：王韜；《淞隱