留守與南遷:戰(zhàn)時(shí)中國(guó)史家群體研究(1937-1945)_9192.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、二十世紀(jì)的中國(guó)史家群體,從地域?qū)用嫔辖?jīng)歷了兩次重要的分流:一為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一為1949年前后。這兩次轉(zhuǎn)變,也在某種程度上奠定了中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展與轉(zhuǎn)變的基石。本文從留守與南遷的地域性視角,對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)史家群予以探討。
  首先,留守北平的史家群體。此部分探討了留守者——北平史家群體的政治心態(tài)、生存環(huán)境與交際網(wǎng)絡(luò),以及身處淪陷之域的史家何以留守的原因。進(jìn)而,以輔仁、燕京大學(xué)的史家群體為中心,對(duì)戰(zhàn)時(shí)史家陳垣、余嘉錫等人的相關(guān)著述

2、予以分析,詳述其撰述背景、成書(shū)過(guò)程、內(nèi)容增刪與微旨所在。同時(shí),對(duì)政治色彩暖昧、易于被忽視的“古學(xué)院”史家群體,予以關(guān)注。
  其次,南遷重慶等地的史家群體。筆者從政治傾向上,將其劃分為:馬克思主義史家群體和國(guó)民黨官方色彩的史學(xué)編纂群體。具體而言,以《中蘇文化》為中心,對(duì)馬克思主義史家群體所遭遇的政治環(huán)境,史學(xué)撰述特色與史家論爭(zhēng)等問(wèn)題,加以重新審視。以國(guó)史館、中日抗戰(zhàn)史料征集會(huì)、黨史編纂委員會(huì)為中心,對(duì)國(guó)民黨官方色彩的史學(xué)編纂予以系

3、統(tǒng)闡發(fā)。同時(shí),亦以齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所為例,對(duì)戰(zhàn)時(shí)顧頡剛及其領(lǐng)導(dǎo)的史家群體,稍加論及。
  再次,以抗戰(zhàn)時(shí)期的高校文科研究所為例,對(duì)其創(chuàng)辦與運(yùn)作的過(guò)程、研究生培養(yǎng)的模式、史學(xué)刊物的特色,予以較為系統(tǒng)地論述。并認(rèn)為,戰(zhàn)時(shí)文科研究所的創(chuàng)設(shè),乃國(guó)家學(xué)術(shù)整合和學(xué)人積極倡導(dǎo)的結(jié)果;其精英化和本土化的研究生培養(yǎng)模式,最終促成了新一代史家群體的形成。
  最后,筆者認(rèn)為,愛(ài)國(guó)主義的話(huà)語(yǔ)本身,不免忽略了史家因地域之別、著述環(huán)境不同而形成的愛(ài)國(guó)

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