蘇州繪畫(huà)傳統(tǒng)與金圣嘆文學(xué)評(píng)點(diǎn)之人物塑造法研究_4012.pdf

1、中國(guó)古代文學(xué)理論本就與傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)理論有許多相通之處，借書(shū)畫(huà)理論論詩(shī)文亦是文學(xué)批評(píng)的常用方法。金圣嘆（1608-1661）的小說(shuō)戲曲評(píng)點(diǎn)受傳統(tǒng)繪畫(huà)理論影響的痕跡十分明顯，一定程度上金圣嘆把作文比作作畫(huà)，從他的評(píng)點(diǎn)文字中很容易找到繪畫(huà)理論、術(shù)語(yǔ)、典故的痕跡。
　　從金圣嘆的交游及其對(duì)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇的評(píng)點(diǎn)中不難看出，金圣嘆對(duì)古代繪畫(huà)理論和繪畫(huà)技法比較熟悉，對(duì)繪畫(huà)具有濃厚的興趣與獨(dú)到的領(lǐng)悟。金圣嘆借用傳統(tǒng)繪畫(huà)理論而來(lái)的人物塑造技法主要包括

2、背面鋪粉法、烘云托月法、襯染之法，這幾種技法是對(duì)以“襯”為核心的繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)的借鑒。雖然是借用畫(huà)論術(shù)語(yǔ)，但金圣嘆在他的小說(shuō)戲曲評(píng)點(diǎn)中并非簡(jiǎn)單地移植，而是結(jié)合文學(xué)創(chuàng)作的特殊規(guī)律，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論作了進(jìn)一步的闡述和發(fā)揮，使其成為具有相對(duì)穩(wěn)定內(nèi)涵的創(chuàng)作手法。
　　金圣嘆借用“背面鋪粉”這一繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)主要取其映襯、襯托之意，但將畫(huà)紙或絹的“背面”轉(zhuǎn)意為人物性格的對(duì)立面。在小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中，“背面鋪粉法”的作用對(duì)象僅限于人物與人物之間，利用人物性格的對(duì)立

3、面進(jìn)行反襯，并在襯托中寓含褒貶。正反相襯的人物在地位上具有并列性，二者的襯托是互相的，最終達(dá)到的效果是使互相襯托的人物性格都得到凸顯，而非有意突出其中一人。
　　“烘云托月法”借用繪畫(huà)中利用云來(lái)凸顯月的方法，把需要突出的主體物象轉(zhuǎn)意為戲曲塑造的主要人物形象，把用水墨或淡彩漸次渲染的物象外廓轉(zhuǎn)意為圍繞在主角周圍的次要人物。文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域中的“烘云托月法”是一種通過(guò)描寫(xiě)次要人物來(lái)側(cè)面烘托主要人物的方法，強(qiáng)調(diào)次要人物存在的目的是為突出主要