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1、隨著電子技術(shù)的普及和信息的快速傳播,國(guó)際化與同一化的傾向越來(lái)越嚴(yán)重,各個(gè)國(guó)家與民族,區(qū)域個(gè)性與文化差別越來(lái)越小,人們?cè)谧非髧?guó)際化之后,開(kāi)始變得冷靜和成熟,開(kāi)始思考本民族與國(guó)家所特有的文化,當(dāng)代設(shè)計(jì)也開(kāi)始結(jié)合自己國(guó)家和民族悠久的歷史傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)既具有本國(guó)文化特色又有時(shí)代精神的現(xiàn)代設(shè)計(jì)之路。 本文正是在這種文化背景下,從繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的觀點(diǎn)出發(fā),通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的研究,并結(jié)合對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林意境的歷史淵源的回顧和對(duì)現(xiàn)代景觀環(huán)
2、境設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)的分析,指出了意境結(jié)構(gòu)理論在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中仍有廣泛的應(yīng)用前景,從而很好的完成了現(xiàn)代與歷史的聯(lián)系。闡明了追求意境不僅是中國(guó)傳統(tǒng)園林的魅力所在,同時(shí)也是現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)所必須繼承的精華所在,并希望通過(guò)本文的總結(jié)能為我國(guó)現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的研究提供一些設(shè)計(jì)理論和研究方向。 本文共分為四大部分,六個(gè)章節(jié):第一部分為緒論部分,闡明了選題的原因和背景,提出了文章研究的意義和方法。 第二部分為理論基礎(chǔ)部分。其中第二章
3、主要研究了中國(guó)傳統(tǒng)園林及其意境的歷史演變,并介紹了現(xiàn)有的研究成果;第三章則主要界定了本文研究的范圍。 第三部分為文章的主體部分。主要闡明了什么是中國(guó)傳統(tǒng)園林的意境結(jié)構(gòu)。其中第四章分析了中國(guó)傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)的各構(gòu)成要素;第五章探討了中國(guó)傳統(tǒng)園林意境結(jié)構(gòu)各要素之間的相互關(guān)系。 第四部分為論文的研究目的,主要通過(guò)在第六章中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林現(xiàn)代局限性以及現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的歸納總結(jié),探討意境結(jié)構(gòu)理論在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)
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