中國傳統(tǒng)山水環(huán)境景觀意境研究.pdf

1、中國傳統(tǒng)山水環(huán)境景觀與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。它在諸多方面都滲透著傳統(tǒng)文化的影響。充分考慮山水環(huán)境景觀的傳統(tǒng)文化背景有助于發(fā)現(xiàn)其潛在特質(zhì)。學(xué)以致用，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)山水環(huán)境景觀中蘊(yùn)含的合理因素為今所用。我們從傳統(tǒng)走來，對于今天來說本課題又有其自身的時(shí)代性。所以本文從廣度的歷時(shí)性層次上深入課題研究。“借鑒”與“發(fā)展”是論文的意義所在。借鑒中國傳統(tǒng)文化的精髓以及西方現(xiàn)代哲學(xué)理論的合理內(nèi)核，發(fā)展基于傳統(tǒng)山水環(huán)境景觀研究的意境理論體系。論文的第一、二章

2、進(jìn)行的主要是展開論題研究的鋪墊性工作。隨著人對自然干預(yù)能力的增強(qiáng)，自然景觀正逐步走向人文化。本文沿著這條脈絡(luò)建立了傳統(tǒng)景觀的體系。傳統(tǒng)景觀中的一個(gè)分支——山水環(huán)境景觀就是自然環(huán)境要素占主導(dǎo)地位的一類建筑環(huán)境景觀，論文以山水環(huán)境景觀為題。進(jìn)而論文第二章從傳統(tǒng)文化對山水環(huán)境景觀的影響入手，分析了山水環(huán)境景觀的環(huán)境意識。其環(huán)境意識分為自然環(huán)境意識、人文環(huán)境意識以及空間環(huán)境意識三個(gè)方面。山水環(huán)境景觀從人為景觀對待自然的態(tài)度中逐漸形成了景觀的自然

3、環(huán)境追求；從傳統(tǒng)人文環(huán)境中汲取養(yǎng)分形成了具有自身特質(zhì)的人文環(huán)境意識；從空間環(huán)境組合的匠心獨(dú)運(yùn)上體現(xiàn)出傳統(tǒng)山水環(huán)境景觀的空間環(huán)境意識。這些是景觀意境生成的環(huán)境動(dòng)因。論文的主體部分為第三章和第四章。這兩章將景觀的建構(gòu)與景觀意境生成的關(guān)系作為研究的重點(diǎn)。首先，論文的主體部分從景觀建構(gòu)的時(shí)間性與空間性方面入題，研究景觀如何利用時(shí)間性與空間性的特點(diǎn)生成景觀意境。在景觀的時(shí)間性方面，主要從歷時(shí)性與共時(shí)性兩個(gè)層次具體展開分析；景觀的空間性方面則是圍繞

4、構(gòu)成景觀的基本空間模式——“景觀域”，以及景觀的介質(zhì)空間模式“景觀界域”兩個(gè)方面深入論題研究的。其次，本文充分注意到觀者的意識行為對于景觀意境的生成起著至關(guān)重要的作用。在第四章以意識維度為主來研究景觀的建構(gòu)與景觀意境生成的關(guān)系。引入存在與此在的概念，從觀者的意識維度上解讀景觀意境的生成。從景觀存在與此在的角度分析，景觀意境的生成過程是從景觀存在到景觀此在的闡釋過程。在意識維度上，觀者通過對景觀存在的體驗(yàn)與感知逐步闡釋出景觀此在。這種景觀