教學(xué)境界的提高

1、教學(xué)境界的提升,張 建 瓊,,為什么要提升教學(xué)境界？,,提升教學(xué)境界的目的 ——有效教學(xué)的追求提升教學(xué)境界的原因 ——現(xiàn)實的教學(xué)境界,有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)？,,,效 果？ 效 益？ 效 率？,效 果,教學(xué)效果指教學(xué)活動的結(jié)果考察的重點—學(xué)生的學(xué)習(xí)進步與發(fā)展衡量教學(xué)有無效果的唯一指標(biāo)——學(xué)生有無進步和發(fā)展,效益——效果和利益,教學(xué)效益：教學(xué)活動的收益

2、、教學(xué)活動的價值的實現(xiàn)和教學(xué)活動目標(biāo)的達(dá)成 反映教學(xué)活動的結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)與特定的社會和個人的教育需求的吻合程度,效 率,效率是通過活動時間、精力、努力等與活動產(chǎn)出之間的關(guān)系來衡量的 教學(xué)效率是在保證有效果、有效益的前提下教學(xué)投入內(nèi)產(chǎn)生的盡可能大或多的教學(xué)所得,“有效教學(xué)”的指標(biāo)體系舉例,,我們的教學(xué)境界是怎樣的？,什么是境界,境界是指人的精神修養(yǎng)和思想覺悟水平境界是被藝術(shù)地呈示出來的生命感悟，這種感悟是發(fā)自人的價值襟

3、懷和精神高度的,什么是教學(xué)境界,教學(xué)學(xué)術(shù)境界（學(xué)科知識的境界）對教育的體悟境界 人生的境界,教學(xué)學(xué)術(shù)境界,它是一個深入和全面理解學(xué)科知識的問題 它意味著教師能教育和引導(dǎo)未來的學(xué)者，教師不僅傳授知識，并且轉(zhuǎn)化、擴展和創(chuàng)造知識,對教育的體悟境界—對教育精神的認(rèn)知把握和情感體驗,對教育精神的認(rèn)識對大學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識對大學(xué)精神的體驗,對教育精神的認(rèn)識,教育精神是建立在科學(xué)文明的教育目的或教育理想基礎(chǔ)上的，為積極、努力實現(xiàn)這種教育目的或教育

4、理想而形成的穩(wěn)定的行為方向和行為準(zhǔn)則的心理、品格特征 教育精神是教育思想和教育者意志、品格、情感、信念的綜合體現(xiàn),,教育的精神是愛智統(tǒng)一,對大學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識,大學(xué)教育是要培養(yǎng)具有理性精神、具有廣博深厚的基礎(chǔ)文明的教養(yǎng)、具有某一領(lǐng)域的專門知識和技能、具有自由與責(zé)任的意識和能力的人，概括地說，就是有靈魂、有頭腦、有專長，能夠創(chuàng)造幸福生活和服務(wù)社會的人,對大學(xué)精神的體驗,大學(xué)精神凝聚著幾代大學(xué)人對大學(xué)的宗旨、意義的理想、信念和追求，是通過知

5、識的創(chuàng)造和傳承積淀下來的大學(xué)精神的內(nèi)涵： 求真精神 、自由精神 、道德精神 、 創(chuàng)新精神 、時代精神,教育體悟的境界層次 （一）,教， 就是傳授。以“傳道、授業(yè)、解惑”為教育全部的教師，就在教的境界層次。 育， 基于關(guān)懷的情感， 在傳授之中體現(xiàn)綿綿的愛意。教師在教書之外， 若有育人之心， 境界自高。,教育體悟的境界層次 （二）,引， 乃引領(lǐng)。可以發(fā)生在“教”的領(lǐng)域， 也可以發(fā)生在“育”的領(lǐng)域。在教的領(lǐng)域，教育 者

6、欲引人，其學(xué)必至相對融通之境；在育的領(lǐng)域，教育者欲引人， 德必至隨心所欲不逾矩之境。如果說“教者”給人不曾有的知識，“育者”給人希冀的關(guān)懷， 那么，“引者”， 則把人帶出原先的處境，從而具有了解放者的品質(zhì)。渡， 是佛教用語。佛教有大乘、小乘之分， 小乘救己， 大乘渡人。渡人， 實為救人， 就是要幫助別人由壞到好， 由低到高。教育者， 啟人之蒙， 解人之蔽， 無異于渡人出苦， 引人及樂。,人生的境界,生命意識文化結(jié)構(gòu) 價值取向,生命

7、意識,生命意識是對人生、生活意義的思 索、覺解，是人對生命、生活態(tài)度 和看法的生成 生命意識：對生命意義的思索、覺解 對生命意義的實現(xiàn)愿望,,生命意識是人的自我意識生成和自我實現(xiàn)的目標(biāo)動力，有覺解和努力實現(xiàn)是人生境界的精神狀態(tài)的核心，在生命實現(xiàn)的狀態(tài)中體現(xiàn)著這內(nèi)在的精神目標(biāo)實現(xiàn)的程度和達(dá)到的精神境界。,文化結(jié)構(gòu),能力文化——實現(xiàn)人生意義的主題能力 目標(biāo)文化——形成人生意義的目標(biāo)具有

8、 的社會層次和水平生活文化——生活的總體狀態(tài),,具有什么樣的生命覺解，就有什么樣的人觀的形成，就會追尋什么樣的生命主體文化，產(chǎn)生以此文化為主導(dǎo)的人生境界,價值取向,人的價值取向影響是一種社會影響,會在整體上起到積極的作用，促進人類生命質(zhì)量和人生境界的提高,,人有多高， 教學(xué)就有多高。追求高遠(yuǎn)的人、茍且的人、坦蕩的人、營私的人、慈悲的人、自私的人， 其教學(xué)都會無形地打上自己人生境界的烙印,,我們追求的教學(xué)境界是怎樣的 ？,教

9、學(xué)功夫——達(dá)成教學(xué)境界的基礎(chǔ)和前提,知識的功夫教學(xué)的功夫。,知識的功夫,獲得知識信息本身 教師所從事學(xué)科的知識功夫 通識的功夫 知識會通之后的思維活躍和敏捷， 以及對于知識的深刻理解,教學(xué)的功夫,教育學(xué)的視野——教育思維 一個人的教育觀以及在這種教育觀作用下而形成的教育操作思路 教學(xué)行動的智慧 教學(xué)決策的機智 教學(xué)語言的機智 課堂組織的機智 教學(xué)的機智是要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練和不斷實踐才能形成的,,功夫來自反思