顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析_第1頁
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1、1顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析論文題目:顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析摘要:摘要:顏真卿在中國書法發(fā)展史上是一位劃時代的杰出書法家。他所創(chuàng)立的“顏體”楷書對后世產(chǎn)生了深遠影響,他的作品背后所體現(xiàn)出的剛正廉明的人格精神和文化底蘊更是其書法的魅力所在。本文首先通過對顏真卿生平和主要作品的研究,探究顏真卿楷書和行書的書法特色,揭示其書法背后的品格。其次,通過各朝各代書法家對顏真卿的評價,展示顏真卿書法對后世的深遠影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞:顏真卿;書法作品;藝

2、術(shù)特色;精神;評價:顏真卿;書法作品;藝術(shù)特色;精神;評價正文:正文:引言:引言:顏真卿是唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”,和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”。顏真卿獨具風貌的書法,為后世景仰,沿襲至今,在中國書法藝術(shù)歷史上產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。同時,顏真卿作為中國歷史上著名忠臣義士,一生愛國愛民,鞠躬盡瘁,其忠烈之節(jié)、凜然正氣,令后世高山仰止。讓我們一起透過顏真卿的書法作品,品味作品背后的人品

3、與藝品高度統(tǒng)一的偉大品格。一、顏真卿生平簡介一、顏真卿生平簡介顏真卿(公元709一785年),生于唐中宗景龍三年,字清臣,乳名羨門子,別號應方。出任平原郡守時逢“安史之亂”,率軍鎮(zhèn)守平原郡,政績顯赫,而有“顏平原”之稱。官至太子太師,因封爵魯郡開國公,又以“魯公稱之”。祖籍瑯娜臨沂(今山東臨沂),自十三世祖顏含隨晉元帝南渡而定居建康上元(今江蘇江寧)起,便成為江南世家。其七世祖自北齊入周定居于京兆萬年(今陜西西安)。顏真卿就出生在長安的

4、敦化坊。顏真卿家學淵源,七世祖顏之推曾祖輩的顏師古、顏勤禮,都是文史留香的名師碩儒。伯父顏元孫、父親顏帷貞都擅長書法。顏真卿三歲喪父,母親帶著年幼的他寄居在娘家。舅父殷踐酞博學正直,對外甥關(guān)懷備至,教導有加。顏真卿的姑母顏真定、二兄顏允南也是博通經(jīng)史、書法的學者。在如此濃郁的文化氛圍附圖1:顏真卿畫像3顏真卿生平及書法藝術(shù)淺析多練習書法,說:“真草書跡,微須留意。”沒有必要過于精通。但顏真卿并沒有拘泥于祖訓,對書法也作過精深研究,只是他

5、并沒有把書法作為其人生追求的主要目標,而是作為他中庸治國理想的錦上之花,為其文治武功的遠大理想服務(wù)。顏真卿對書法有著極大的興趣。他曾向張旭請教過書法技巧,有《述張長史筆法十二意》存世。從二人的問答中可以看出,顏真卿對書法進行了極深入的研究和練習,有著極高的感悟,對所謂的“折釵股”、“屋漏痕”(見附圖2)等技法都了然于胸。但顏真卿對祖訓并非置之不理,加上他所受的儒家思想教育,使他對書法的態(tài)度只能是作為記功立言的一種工具,這種觀念在他的內(nèi)心

6、深處可以說是根深蒂固的。對他來說,書法不過是現(xiàn)實生活和社會活動中,當遇到內(nèi)心有所感觸,或者需要傳記銘文時,他便隨手拈來,一舒內(nèi)心感受,或者寫下一篇碑文,或者記下一個社會事件,或者作為勸諭他人的書信,而幾乎沒有像后來的人特別是現(xiàn)代人的那種為創(chuàng)作而創(chuàng)作,純粹從書法技巧方面刻意寫出的作品。正因為是發(fā)自內(nèi)心的真情實感,又是隨手拈來,因此他的書法才呈現(xiàn)出自然天成的效果,顯得活潑可愛又大樸無華。又由于他心中常懷一顆憂國憂民的中庸之心,并把這種理想貫

7、徹在他的書寫中,因而書法作品中處處可見鐵骨錚錚、正氣凜然的磅礴之氣。2.顏真卿的求學經(jīng)歷顏真卿為瑯琊氏后裔,家學淵博,六世祖顏之推是北齊著名學者,著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆蘸黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。3.顏真卿的楷書顏真卿書法的一大成就,就是創(chuàng)造了中國書法史上影響深遠的“顏體”楷書。顏體是中國楷書五大形

8、式之一。它的基本風格特征是:結(jié)體寬博,筆力遒勁,骨力洞達,氣勢恢宏,體現(xiàn)了大唐帝國的繁榮時期的強盛氣勢。另外,他的書法與他的人格交相輝映,是書法美與人格美完美結(jié)合的典范。顏體的特點,可以從他早期的《多寶塔感應碑》初見端倪,六十三歲左右的《麻姑仙壇記》為基本成型,最爐火純青的事七十三歲時所作《顏勤禮碑》。它的特點是:1點畫渾樸,筆勢雄壯顏真卿楷書最顯著的特點,首先在于它的筆畫。顏體的點、橫、豎、撇、捺都非常有自己的特色。一般來說,顏體的點

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