圖案詳解

1、圖案一詞，蒙語統(tǒng)稱為“賀烏嘎拉吉”。從蒙古族圖案來看，美好的幻想，藝術(shù)夸張及生活的真實(shí)描寫，是蒙古族圖案的主要特征。因?yàn)楸P羊的犄角卷曲好看，所以一般類似犄角形卷曲紋樣稱為“烏嘎拉吉”，而其它類型紋樣稱為“賀”，隨著日用工藝品和圖案藝術(shù)的發(fā)展，人民把一切器物的造型設(shè)計和各種紋樣都稱為圖案了。所以圖案，就是一切器物的造型和一切器物的裝飾的平面設(shè)計圖。蒙古族圖案蒙古族圖案目錄??蒙古族圖案——藝術(shù)分類??蒙古族圖案——組織形式??蒙古族圖案—

2、—蒙古族圖騰??相關(guān)詞條蒙古族圖案——藝術(shù)分類編輯本段回目錄蒙古族圖案藝術(shù)。主要有以下幾種：一為自然紋樣，其中花草紋有丹、梅、杏花、牡丹、海棠、芍藥等，動物紋有蝴蝶、蝙蝠、鹿、馬、羊、牛、駱駝、獅子、老虎、大象等，另有山、水、火、云之類。二為吉祥紋樣，如福、祿、壽、喜、盤腸、八結(jié)、方勝、龍、鳳、法螺、佛手、寶蓮、寶相花等。其中不少紋樣同其他民族，特別是同漢族和藏族紋樣關(guān)系密切，但在運(yùn)用紋樣時卻顯蒙古族特色。蒙古族喜歡組合運(yùn)用紋樣，如盤腸

3、紋延伸再加卷草的云頭紋，纏繞不斷，變化豐富多彩。技法多以幾何形卷草紋為主，利用曲直線的變化，表現(xiàn)不同的感情，將直曲矛盾的不同形式相結(jié)合，達(dá)到和諧統(tǒng)一。蒙古族圖案——組織形式編輯本段回目錄蒙古族圖案的組織形式分為三種：(一)連續(xù)文樣的組織(二)適合文樣的組織(三)單獨(dú)文樣的組織。適合紋樣，基本上有以下兩類：一、對稱：蒙古語稱“特格希合木”，在蒙古族生活和圖案中到處可以看到對稱的形式。對稱是等量等形的形式。人們觀察一對對的車輪，成雙成對的犄

4、角，三角形和五角星氈帳和頭飾都用對稱的規(guī)律設(shè)計的，人們觀察自然現(xiàn)象的對稱規(guī)律，并掌握這種自然規(guī)律，在圖案中也運(yùn)用了這種規(guī)律。對稱式的適合紋樣有以下幾種組織方法：A、直立式——是向上直立的紋樣，以中心軸線分左右對稱構(gòu)成的。直立式對稱，給人整齊、對稱、統(tǒng)一、調(diào)合的感覺。B、輻射式——紋樣帶有方向。向外的叫做遠(yuǎn)心式，向內(nèi)的叫做求心式。兩者的骨法主要由方向區(qū)別。這種方法很富于變化。C、轉(zhuǎn)換式——是在一個幾何形輪廓里由兩個同形的紋樣，互相調(diào)換方向

5、排列而成，可以分為左右轉(zhuǎn)換，或上下轉(zhuǎn)換方式。D、回旋式——它與輻射式大致略同，紋樣皆有方向，但它的方向是采用運(yùn)動形態(tài)向四周旋轉(zhuǎn)。因多用曲線，最能取得生動優(yōu)美的效果。蒙古族圖案蒙古族圖案二、平衡：平衡是一種不規(guī)則的自由格式，依照力和量的均衡的法則，使紋樣保持一定的平衡狀態(tài)，以取得靈活和優(yōu)美的效果。古代人在狩獵、騎馬、跳舞等發(fā)現(xiàn)了平衡的形式美。一只折枝花，采用平衡式，可以變化多樣，不受束縛。不論生物、動物、植物均可做成平衡的適合紋樣，它的用