山西民間婚俗

1、山西民間婚俗山西民間婚俗議婚提親合八字議婚，又稱“議親”，是商議男女婚姻之事的最初階段，舊時(shí)包括“求婚”、“過帖”、“相親”等幾道程序，到準(zhǔn)備定婚為止。在這一過程中，往往是由男女雙方父母根據(jù)對(duì)方的門第、家境及品貌等條件決定婚事成否，男女當(dāng)事人是沒有多大發(fā)言權(quán)的?！盁o媒不成婚”，議婚初始，一般是由男方家長(zhǎng)委托媒人或托靠親友、鄰里前往女方家中求婚，又叫“提親”。這一程序相當(dāng)于“六禮”中的“納采”。如果女方家長(zhǎng)答允考慮結(jié)親，男方便再次托人或由

2、媒人到女家詢問女方名字和出生日期，以便“開八字”，請(qǐng)陰陽先生“合婚”，審看男女雙方的命相是否相合。山西長(zhǎng)治一帶稱之為“取四柱”，雁北一帶稱之為“換婚單”。具體做法就是，把男女雙方的生年、月、日、時(shí)“四柱”干支寫在絹帛或麻紙上，然后請(qǐng)人卜算，看雙方相互間命相有無克異。民間一般認(rèn)為，男女生肖犯“對(duì)沖”的不宜婚配。所謂犯“對(duì)沖”，是指子、午相沖，丑、末相沖，寅、申相沖，巳、亥相沖，辰、戌相沖，卯、酉相沖，共“六沖”。各地歷來都有“白馬怕青牛，

3、兔、龍淚交流，豬、狗不到頭，蛇、虎如刀錯(cuò)，羊、鼠一旦休”之類的俗語。這些說法純屬無稽之談，現(xiàn)在大部分地方都不再講究了。這一程序相當(dāng)了“六禮”中的“問名”。男女雙方“八字”相合后，兩家即擇吉日傳換庚帖，晉北一帶叫“送契”，重新寫明男女各方的生年、月、日、時(shí)等事項(xiàng)。至此，親事算初步定下。按照忻州、長(zhǎng)治等地的說法，是女方“有主了”；在晉中一帶，則說女方“問出去了”。這一程序相當(dāng)于“六禮”中“納吉”的前一部分內(nèi)容。由于現(xiàn)在不再時(shí)興合婚，“過帖”

4、這道手續(xù)自然而然也就免了。在具備訂婚條件的情況下，男女兩家還要“相親”，又叫“相門戶”、“看屋里”，即男女兩家約定時(shí)間見面，最后議定婚事成否?，F(xiàn)在山西各地仍有這種習(xí)俗，不過“相親”的主角已由雙方家長(zhǎng)變?yōu)槟信p方當(dāng)事人，“相親”的意義已不在于認(rèn)親家，而是通過面對(duì)面的接觸，進(jìn)一步加深相互了解。男女雙方初次見面時(shí)，一般由媒人或介紹人引見，兩人對(duì)面而坐，互相窺視對(duì)方的形貌舉止，正所謂“對(duì)像”是也。定婚上頭定婚以后，如果男女雙方都已到當(dāng)?shù)卣J(rèn)可的結(jié)

5、婚年齡，男方家長(zhǎng)便設(shè)筵邀請(qǐng)女方家長(zhǎng)和媒人，一塊選定迎娶的日子，壽陽一帶稱為“會(huì)擇”，大同等地則稱為“擇期”。早先一般要事先請(qǐng)陰陽先生看黃道吉日。由于民間認(rèn)為迎娶之期關(guān)系列男女雙方的一生，所以非常慎重，雙方家長(zhǎng)往來磋商，往往從定親到成婚要遷延一年以上，甚至更長(zhǎng)時(shí)間。迎娶的日子最后選定以后，男方要正式寫帖通知女方。雁北一帶稱為“通書”，晉南等地則稱為“送好日”、“下知帖”。這一程序相當(dāng)于“六禮”中的“請(qǐng)期”。呂梁一些地方，到此時(shí)才正式送財(cái)禮

6、給女方。以前定婚行聘，為“小送”；現(xiàn)在臨娶“納幣”，為“大送”。山西大多數(shù)地區(qū)在迎娶前幾天或頭一天，也有的在迎娶當(dāng)天早上，男方要打發(fā)人往女方送釵釧首飾、衣裝、酒肉等禮物。這一儀式叫做“催妝”，意為催促女方做好出嫁準(zhǔn)備。太谷等地把“催妝”稱為“餉飧（sun孫）；壽陽一帶稱為“送嫁妝”，同時(shí)把女方陪送的妝奩叫做“陪隨”。在迎娶之前，大同一帶，男方要送面粉和肉給女家，面粉叫做“離娘面”，肉叫做“離娘肉”。出嫁前一天，女方要把陪送女兒的妝奩送往

7、男家，稱為“送嫁妝”。嫁妝舊時(shí)一般為桌椅箱柜、衣服被褥及梳妝用具，都要貼上大紅喜字或扎上紅布。忻州、雁北等地講究在嫁妝中的面盆里放核桃和棗，然后用大紅剪紙蓋上；晉南襄汾一帶則講究在枕頭里裝上筷子、核桃，鞋里放上麩子，被子四角縫上棗和花生。這些習(xí)俗都是表示希望新婚夫妻早生貴子，兒女雙全及夫妻感情和美、有福有緣。收到妝奩后，男方要回送女方一些禮物。太原一帶，男方回送女方的是清酒、豬頭和蒸卷，稱為“上頭盒”。出嫁前夕，女家還要給女兒“上頭”和

8、“開臉”?！吧项^”，即改變頭發(fā)式樣，把辮子盤成發(fā)髻?！伴_臉”又叫“開面”，其實(shí)是新娘進(jìn)行美容修面，并以此表示少女時(shí)代的結(jié)束。一般是請(qǐng)一個(gè)“全福人”，即公婆、父母和丈夫俱在，兒女雙全的年長(zhǎng)婦女，由她用細(xì)絲線絞去姑娘臉上的汗毛，并修細(xì)眉毛，剪齊鬢角。“上頭”，“開臉”之后，女方要宴請(qǐng)本族尊長(zhǎng)和鄰里鄉(xiāng)親，同時(shí)款待即將出嫁的女兒。民間認(rèn)為，女兒一上頭，就是人家的人了，娘家須以客相待，所以筵席非常豐盛，女兒也被安頓在筵席的首位。尊長(zhǎng)、鄰里除對(duì)待嫁