國(guó)家法與民間法的良性互動(dòng)——基于湘西苗族婚俗研究.pdf

1、民間法作為與國(guó)家法相對(duì)應(yīng)的“非國(guó)家法”的范疇,受到法學(xué)界的廣泛關(guān)注,學(xué)者們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行了研究。自上世紀(jì)八、九十年代以來(lái),中國(guó)的法治化進(jìn)程加速,國(guó)家法的壟斷地位日益加強(qiáng),民間法的存在受到了一定程度的威脅。但是,國(guó)家法壟斷的加劇并未因此取締民間法,或使其消失,反之,民間法在鄉(xiāng)土社會(huì)中繼續(xù)蓬勃生長(zhǎng)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中,人們并未感到?jīng)]有“法律”的不便,相反,以鄉(xiāng)土社會(huì)為基礎(chǔ)的秩序或規(guī)則都生發(fā)于生活之中,通過(guò)耳濡目染、言傳身教、世代相承而為當(dāng)?shù)?/p>

2、人所知悉,并通過(guò)社會(huì)權(quán)利網(wǎng)絡(luò)得到加強(qiáng)。但是國(guó)家法“統(tǒng)一”的需求,不允許其他規(guī)則(特別是不相符的規(guī)則)的合法存在,因此,國(guó)家法與民間法的沖突在現(xiàn)代化過(guò)程中凸顯。如何調(diào)適二者之間的矛盾,在法治化的建設(shè)中,就異常重要了。
　　 目前,學(xué)界對(duì)國(guó)家法與民間法的研究還未形成一個(gè)完整系統(tǒng),學(xué)者大都從自身領(lǐng)域基于研究需要進(jìn)行探究。關(guān)于二者之間調(diào)適也還沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)則體系。筆者試從法律多元的角度,以湘西苗族地區(qū)為背景,從苗族婚俗的角度,運(yùn)用案例分析