圍棋十訣

1、圍棋十訣一、不得貪勝，二、入界宜緩，三、攻彼顧我，四、棄子爭先，五、舍小就大，六、逢危須棄，七、慎勿輕速，八、動須相應(yīng)，九、彼強自保，十、勢孤求和。這十訣，如果用于人際交往的社會人文景觀，也頗有裨益。招據(jù)辭海的注釋，人文一詞：“舊指人事，亦指人類社會的各種文化現(xiàn)象。”社會上的人文景觀，錯綜復雜，粗略看去似乎雜亂無章，但如果仔細尋找，卻是可以發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在規(guī)律。把這些內(nèi)在規(guī)律總結(jié)出來，歸納成約定俗成的共識，如：守則、公約、制度、準則，共同遵

2、守，將在一定程度上，起到推動、制約、規(guī)范人們行為的積極作用。下面，我們從人文景觀的角度，分析圍棋十訣豐富的內(nèi)涵與外延。（一）不得貪勝司馬遷在《史記貨殖列傳》中寫到：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”試看街頭巷尾，熙熙攘攘的人流，哪一個人不是為著一定的利益，而來往奔走呢？正如下棋，雙方絞盡腦汁，還不是為了一個“贏”字？所以，人們?yōu)榱双@利而奔走，與下棋為了贏棋而絞盡腦汁，都是無可非議的。但是爭勝可以，不能貪勝。貪勝的結(jié)果，必然利令

3、智昏，得寸進尺，毫無顧忌，貪得無厭，不顧自身的安全，火中取栗，飛蛾撲燈，從而走出錯著，導致失敗。故爭勝與貪勝，一字之差，相去萬里。二者雖然目標一致，都是為了一個“勝”字，但結(jié)果卻有天壤之別。這里，有一個“度”的問題，度，即分寸。要掌握分寸，有個界限，不能超過界線，不得“越雷池一步”。很多貪官，見利忘義，利用手中的權(quán)力，貪污受賄，盜竊公款，侵占他人財物，觸犯了刑律，受到法律的制裁，人財兩空，身敗名裂，走上黃泉之路。在圍棋術(shù)語中，有“接不歸

4、”越重，不一定能逃脫被殲的命運，或雖然救出，代價太大，失去全局的主動權(quán)，導致整個棋局的失敗，得不償失。在人際關(guān)系中，也必須事事審時度勢，不拘泥于小節(jié)，不計較小的恩恩怨怨，該棄則棄，力爭主動。（五）舍小就大棋盤上，有很多“大場”，需要及時發(fā)現(xiàn)，及時占領(lǐng)。不要只看到眼皮子底下的小塊地盤，而對大場視而不見，而喪失時機。俗話說：“抓了芝麻，丟了西瓜?！蹦欠N只見樹木，不見森林的近視眼，是人們最容易犯的錯誤。有的人處處愛占小便宜，人緣不佳，真正遇到

5、困難時，無人愿意伸出援助之手，即是一例。貪小必然失大，失大往往是由于貪小造成的。因為小的、局部的、眼皮子底下的得益，人們?nèi)菀卓吹靡?，摸得著，容易察覺，而大的、全局性的、本質(zhì)的利益，人們不容易看到，必須通過大腦的思考、分析、去粗取精、去偽存真、經(jīng)過邏輯推理，才能得到。不肯吃小虧的人，看似精明、實為愚蠢。（六）逢危須棄當危機降臨之際，必須舍得丟棄一定的利益，去服從生存的大局。有放棄，才能有所得。紅軍第五次反圍剿，開始時的被動挨打，正是由于王

6、明錯誤路線所造成的惡果。在危機時刻，壇壇罐罐，什么都舍不得棄，吃了大虧，三十萬人馬只剩下三萬，被迫“長征”，就是一個典型的例證。一個企業(yè)，當瀕于破產(chǎn)的邊緣，往往采取精簡人員、撤消訂單、壓縮生產(chǎn)等措施，才有可能轉(zhuǎn)危為安，起死回生，也是逢危須棄的一個很好的例子。（七）慎勿輕速圍棋規(guī)則規(guī)定，棋子一落在棋盤上，即不得移動，更不得悔棋，還規(guī)定了每步棋用時的時間限制，超時判負。這就要求棋手充分利用時間，在規(guī)定的時間內(nèi)，慎重考慮每一步，不要趕速度，輕