心 理 咨 詢 師 學(xué) 習(xí) 材料

1、心理咨詢師學(xué)習(xí)材料習(xí)材料2011327，今夜晴空萬(wàn)里……第一章第一章基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)心理學(xué)一般分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)。心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療心理衛(wèi)生、心理咨詢和心理治療是應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)一個(gè)重要的領(lǐng)域，他服務(wù)于保障人們的心理健康。第一節(jié)緒論第一節(jié)緒論第一單元第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容一、一、心理學(xué)概述心理學(xué)概述人的心理活動(dòng)中，意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次，只

2、有人才有意識(shí)。心理現(xiàn)象從其發(fā)生、發(fā)展的維度上研究形成了動(dòng)物心理學(xué)、比較心理學(xué)動(dòng)物心理學(xué)、比較心理學(xué)；從人類個(gè)體心理的發(fā)生和發(fā)展維度上研究形成了發(fā)展心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)；……二、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容二、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容基礎(chǔ)心理學(xué)可分為四個(gè)基本方面：ABCDA、認(rèn)知、認(rèn)知B、需要和動(dòng)機(jī)、需要和動(dòng)機(jī)C、情緒、情感和意志、情緒、情感和意志D、能力、氣質(zhì)和性格、能力、氣質(zhì)和性格心理過(guò)程心理過(guò)程人格人格(個(gè)性個(gè)性)的特征（人

3、格（人格通過(guò)心理過(guò)程心理過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)）心理現(xiàn)象心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程和人格兩大類認(rèn)知認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)外界事物的過(guò)程，或者對(duì)作用于人的感覺(jué)器官外界事物進(jìn)行信息加工信息加工的過(guò)程。包括①感覺(jué)、知覺(jué)、感覺(jué)、知覺(jué)、②記憶、記憶、③表象、表象、④思維、思維、⑤言語(yǔ)和言語(yǔ)和⑥想象想象等六種六種心理現(xiàn)象。能力能力是順利、有效完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件；必須具備的心理?xiàng)l件；氣質(zhì)氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特征動(dòng)力特征的總和，即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度和穩(wěn)定性

4、速度、強(qiáng)度和穩(wěn)定性方面的人格特征；性格性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的態(tài)度態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方行為方式上的人格特征。第二單元第二單元人的心理的本質(zhì)人的心理的本質(zhì)P3P3一、心里是腦的機(jī)能一、心里是腦的機(jī)能心里現(xiàn)象是在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)過(guò)程中，隨著神經(jīng)系統(tǒng)神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷發(fā)展只問(wèn)意識(shí)的元素構(gòu)成，不問(wèn)其來(lái)源、意義和作用只問(wèn)意識(shí)的元素構(gòu)成，不問(wèn)其來(lái)源、意義和作用。內(nèi)省方法——被試者在嚴(yán)格控制的環(huán)境下自我操作。（二）（二）行為

5、主義行為主義——典型的環(huán)境決定論觀點(diǎn)，典型的環(huán)境決定論觀點(diǎn)，（S——R）【美】華生（Watson.J.B.）在反對(duì)構(gòu)造學(xué)派的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了行為主義。主張心理學(xué)要拋開(kāi)意識(shí)，徑直去主張心理學(xué)要拋開(kāi)意識(shí)，徑直去研究人的行為。研究人的行為。他認(rèn)為為行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理學(xué)的研究任務(wù)就是查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系只要確立了刺激和反應(yīng)（即（即S——R）之間的關(guān)系，就可以預(yù)測(cè)

6、行為，并通過(guò)控制環(huán)境去塑造人的心理和行為。這是一種典型的環(huán)境決定論觀點(diǎn)典型的環(huán)境決定論觀點(diǎn)。（三）（三）格式塔心理學(xué)格式塔心理學(xué)——從整體上來(lái)研究心理現(xiàn)象，建立完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)從整體上來(lái)研究心理現(xiàn)象，建立完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)【德】魏特海默（WertheimerM.）、克勒（KehlerW.）和科爾夫（KoffkaK.），反對(duì)前兩者，認(rèn)為整體不等于部分的相加，意識(shí)經(jīng)驗(yàn)也不等于感覺(jué)和感情等元素的集合（構(gòu)造心理學(xué)），行為也

7、不等于反射弧的集合（行為主義），主張從整體上來(lái)研究心理現(xiàn)象，建立完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)從整體上來(lái)研究心理現(xiàn)象，建立完形心理學(xué)，或叫格式塔心理學(xué)。完形即整體的意思，“格式塔”是德文“整體”的譯音。（四）機(jī)能主義心理學(xué)——杜威（DeweyJ.）強(qiáng)調(diào)心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用強(qiáng)調(diào)心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用反對(duì)把意識(shí)分解為感覺(jué)、情感等元素，——主張意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體連續(xù)的整體；反對(duì)把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象，——強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能適

8、應(yīng)功能；反對(duì)把心理只當(dāng)做一門純科學(xué)，——重視心理的實(shí)際應(yīng)用。實(shí)際應(yīng)用。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用，故稱機(jī)能主義心理學(xué)。因?yàn)閺?qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用，故稱機(jī)能主義心理學(xué)。（五）（五）精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派——【奧】弗洛伊德（弗洛伊德（FreudS.FreudS.）三、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向（三、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向（2020世紀(jì)世紀(jì)3030年代之后）年代之后）1.1.人本主義心理學(xué)：人本主

9、義心理學(xué)：時(shí)間：2020世紀(jì)世紀(jì)50~6050~60年代，年代，代表人物：羅杰斯（Rogersc.R.）和馬斯洛（MaslowA.H.）主張：心理學(xué)應(yīng)該關(guān)心人的尊嚴(yán)和價(jià)值，心理學(xué)應(yīng)該關(guān)心人的尊嚴(yán)和價(jià)值，研究對(duì)人進(jìn)步富有意義的問(wèn)題。人有自我實(shí)現(xiàn)的需要。反對(duì)貶低反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論。人性的生物還原論和機(jī)械決定論。人本主義心理學(xué)是區(qū)別于行為主義和精神分析兩大傳統(tǒng)學(xué)派之外的第三大勢(shì)力。人本主義心理學(xué)是區(qū)別于行為主義和精神分析兩大