成都事業(yè)

1、第一部分第一部分客觀題客觀題一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題(從下列各題答案中選出一個(gè)最符合題意的答案，并將字母符號(hào)填入題后括號(hào)內(nèi))1哲學(xué)是關(guān)于()。A世界觀和方法論的理論體系B自然知識(shí)的理論體系C社會(huì)知識(shí)的理論體系D科學(xué)之科學(xué)的理論體系2實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，是指()。A實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C實(shí)踐有歷史局限性，它對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過程D科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)3意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的根本動(dòng)力

2、是()。A勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐B生物的自然進(jìn)化C人腦的形成完善D語言6S出現(xiàn)發(fā)展4在哲學(xué)史中我們可以看到，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說明()。A矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展5一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它()，D實(shí)現(xiàn)共同富裕10集約型經(jīng)濟(jì)增長方式從實(shí)質(zhì)上說是()。A，數(shù)量擴(kuò)張型增長

3、方式B適度緊縮型增長方式C質(zhì)量效益型增長方式D適度膨脹型增長方式11社會(huì)保障的核心內(nèi)容是()。A社會(huì)保險(xiǎn)B社會(huì)救助C社會(huì)福利D社會(huì)優(yōu)撫12實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。A速度、比例和效益的統(tǒng)一B經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)C形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)D科技、教育與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合13繼承人的范圍、繼承順序、代位繼承以及遺產(chǎn)的分配原則均由法律直接規(guī)定下來的繼承是()。A無遺囑繼承B代位繼承C遺囑繼承D轉(zhuǎn)繼承14在我國，有關(guān)法定繼