教你如何寫(xiě)論說(shuō)文

1、教你如何寫(xiě)論說(shuō)文教你如何寫(xiě)論說(shuō)文~~~~~~~~論說(shuō)文：根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬?？荚嚥牧鲜沁@樣說(shuō)的：亞里士多德說(shuō)：“城邦的本質(zhì)在于多樣性，而不在于一致性?！瓱o(wú)論是家庭還是城邦，它們的內(nèi)部都有著一定的一致性。不然的話，它們是不可能組建起來(lái)的。但這種一致性是有一定限度的?！环N聲音無(wú)法實(shí)現(xiàn)和諧，同一個(gè)音階也無(wú)法組成旋律。城邦也是如此，它是一個(gè)多面體。人們只能通過(guò)教育使存在著各種差異的公民，統(tǒng)一起來(lái)組成一個(gè)共

2、同體?！?016年這篇論說(shuō)文，有個(gè)陷阱，背過(guò)的模板只跟里面的一個(gè)方面有關(guān)聯(lián)，有點(diǎn)關(guān)系就開(kāi)始寫(xiě)。那肯定跑題，比如看到“教育”二字就開(kāi)始談教育，看到“差異”就開(kāi)始談“特色”的話，就死定了。你納悶，怎么才能不走題呢？方法來(lái)了：一定要仔細(xì)讀題，弄清提示語(yǔ)和要求。從整體出發(fā)，找出關(guān)鍵詞，才能定位論點(diǎn)。這篇材料關(guān)鍵詞為：城邦，本質(zhì)，多樣性和一致性。這種材料包含兩種內(nèi)容，需要探討之間的關(guān)系，非常容易寫(xiě)偏。為避免一刀切情況，可以先分開(kāi)敘述，然后再說(shuō)明兩

3、者的關(guān)系，最后找出提出最好的方法，往一個(gè)方向靠攏。整篇論說(shuō)文要表達(dá)什么內(nèi)容？論說(shuō)文基本就兩種，1是命題作文，2是給出文字材料自由命題。理解材料需要準(zhǔn)確，全面。想寫(xiě)有材料的論說(shuō)文，需要解決三個(gè)事情：講明事理，說(shuō)明見(jiàn)解，說(shuō)明若只有一個(gè)音符，那么便沒(méi)有和諧這個(gè)概念。因此，真正的和諧并非只有一致，而必須是一致基礎(chǔ)上的多樣體。第四段你可以提出解決辦法，明確怎么辦，本文可以表明一致性與多樣性的關(guān)系，兼容并包，求同存異。你可以這樣表達(dá)：一致性與多樣性

4、需要相生共存。要想形成和諧的多面體，就要在一致性引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)多樣性發(fā)展，在多樣性發(fā)展中維護(hù)一致性方向。正如中華民族擁有56個(gè)不同民族，才有豐富的歷史文化，共同構(gòu)成完整的國(guó)家。但同時(shí)，56個(gè)民族又要不斷地鞏固共同的文化認(rèn)同基礎(chǔ)，維護(hù)國(guó)家的和諧穩(wěn)定。因此，要實(shí)現(xiàn)一致與多樣的統(tǒng)一必須堅(jiān)持求同存異、兼容并包，做到增進(jìn)一致而不強(qiáng)求一律，包容多樣而不喪失基礎(chǔ)。材料中還提到教育培養(yǎng)的內(nèi)容，論說(shuō)文必須全面概況材料，表達(dá)全面，你可以明確表達(dá)，一致性和多樣性

5、的互相影響需要靠教育的途徑，引導(dǎo)群體里的每個(gè)個(gè)體。你可以這樣表達(dá)：一致與多樣并非天然和諧存在，人們常常要么過(guò)于追求一致，要么過(guò)于偏重多樣。因此，必須通過(guò)各種手段引導(dǎo)群體中的個(gè)體保護(hù)一致性基礎(chǔ)，維護(hù)多樣性特質(zhì)，通過(guò)正確處理兩者關(guān)系，達(dá)到群體的和諧。一致是船，是個(gè)體共存的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；多樣是帆，是群體更好共存的力量源泉。只有協(xié)調(diào)好一致與多樣，才能創(chuàng)造群體的和諧。全文完畢，共702字，其中的例子和描述方法，在兼容性，多樣性，一致性這類題材的論說(shuō)文