“佛系青年”火遍網(wǎng)絡(luò)折射青年思想三大隱憂

1、“佛系青年”火遍網(wǎng)絡(luò)折射青年思想三大隱憂“佛系”一詞給人一種佛家中與世無(wú)爭(zhēng)，一切隨緣的感覺(jué)，帶有幾分出世的意境，又讓人感受到幾分阿Q精神的“勝利”。百度百科對(duì)“佛系”的解釋是：一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。在我們這樣一個(gè)講究符號(hào)互動(dòng)的時(shí)代里，任何標(biāo)簽的盛行，都是為了在這個(gè)世界尋找自己的位置。不論是自矜的“吃貨”，還是自嘲的“油膩大叔”，抑或自我吐槽的“佛系青年”，在利益主體多元化、價(jià)值觀念多樣化的今天，不同的人們有著不同的生活

2、方式。但無(wú)可無(wú)不可的“佛系青年”，表面上是一種看淡一切、怎么都行的從容與淡定，實(shí)際上卻隱伏著年輕人某種意義上的精神缺“鈣”。第1，是一種逃避現(xiàn)實(shí)的消極心理。由于“拼爹”等非公平話語(yǔ)的渲染，以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境公平性原則部分缺失，導(dǎo)致年輕人目標(biāo)模糊甚至缺失。沒(méi)有目標(biāo)的同時(shí)也導(dǎo)致缺乏向上的驅(qū)動(dòng)力，“被動(dòng)式的”缺乏上進(jìn)心，顯現(xiàn)出一種心理的早衰化。此外，信息時(shí)代中社交化大潮以及個(gè)人形象的高度突顯，使年輕人的自我意識(shí)突出，將置于社交平臺(tái)自我美化，其社

3、交平臺(tái)上的“我”和現(xiàn)實(shí)的“我”形成存在的落差，使得自卑感滋生，“虛擬自我”與“現(xiàn)實(shí)自終究是應(yīng)接不暇、難有作為，只能一讓再讓、一忍再忍、一退再退。據(jù)調(diào)查，也有的青年人，的確有想法、有主意，肯吃苦、肯作為，奈何意志并不堅(jiān)定、動(dòng)能并不強(qiáng)勁，就好比擂鼓揚(yáng)威，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，最后沒(méi)了士氣，還拿什么去努力、去奮斗當(dāng)下，青年人面臨的壓力和挑戰(zhàn)確實(shí)多，但青年人就要有青年人的精神面貌，強(qiáng)勁的朝氣絕不能被現(xiàn)實(shí)所打敗，要明白所有的一切都是成長(zhǎng)的

4、必修課?！疤焐喜粫?huì)掉餡餅，努力奮斗才會(huì)夢(mèng)想成真”，能力不足就加強(qiáng)歷練學(xué)習(xí)，責(zé)任缺失就涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，讓“青春無(wú)畏”這個(gè)年輕人最大的優(yōu)勢(shì)全面迸發(fā)出來(lái)。當(dāng)然，社會(huì)各界都應(yīng)給與足夠的理解和包容。我們的輿論應(yīng)加強(qiáng)正面引導(dǎo)，共同思考解決問(wèn)題的辦法，及時(shí)讓廣大青年自主發(fā)聲，或是代表青年人群表達(dá)真實(shí)意愿、現(xiàn)實(shí)訴求，少些冷眼旁觀、推波助瀾，多些悉心關(guān)愛(ài)、熱心幫助，把青年人成長(zhǎng)所需的積極態(tài)度匯聚起來(lái)，讓青年人永葆砥礪前行的正能量。事實(shí)證明，“佛系青年”觀念