商周時代裝飾紋樣

1、夏商兩朝，青銅本身與王權(quán)做緊密地結(jié)合，擺脫以往制作工藝粗糙，以及式樣少的印象，大量被貴族所采用，只要是禮樂器，兵器，雜器甚至是王權(quán)的象征，常見的紋路有饕餮紋（獸面紋），蟬紋。且青銅器制造成本高，留下來的少，通常分為飪食器、水器、酒器、兵器、樂器、工具、雜器等七大門類。殷商以來，青銅器被大量用來祭祀祖先和鬼神。西周青銅禮器被用來維護和體現(xiàn)等級制度，各級奴隸主必須使用和他們地位相稱的禮器，青銅禮器使用的數(shù)量和規(guī)模與奴隸主地位高低成正比。鼎是

2、禮器中的主要器物，西周時代出現(xiàn)的列鼎制度規(guī)定天子用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，地位較低的士用三鼎。青銅器形制與紋飾的演變商周青銅器的藝術(shù)成就，雖以精湛的冶煉鑄造技術(shù)為前提，卻主要體現(xiàn)在器物的造型和裝飾方面。因而對青銅器進行藝術(shù)史角度的考察通常包括兩個方面，一是形制的變化，一是各種紋飾的演變。夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期青銅器的形制與紋飾經(jīng)歷了一個由簡樸到繁縟，由凝重到生動的發(fā)展演變過程。商周時期的青銅器以高大厚重、古樸雄偉為特點，紋

3、飾以饕餮、龍、鳳、云雷紋等為主。春秋、戰(zhàn)國時期，青銅器上的裝飾紋樣以幾何花紋為多，常有精美的日常生活場面、戰(zhàn)爭場面等圖案，逐漸取代了神秘、恐怖的內(nèi)容。1、夏代青銅器：夏代是我國青銅器藝術(shù)的初創(chuàng)時期，有關(guān)文獻里多有提及夏代的銅器。2、商代青銅器：商代青銅器藝術(shù)是由成熟到鼎盛的重要階段。商代早期和中期的青銅器是中國青銅器藝術(shù)趨于成熟的發(fā)展時期。以酒器為主的禮器體制初步建立，兵器種類增多。普遍裝飾獸面紋樣，構(gòu)圖漸趨繁密，線條峻深勁利。商代后期

4、的青銅器因為大量發(fā)現(xiàn)于河南安陽小屯的殷墟，所以又被稱為殷墟期青銅器。殷墟期是中國古代青銅器藝術(shù)發(fā)展的第一個高峰期。墟期的青銅器有兩個顯著特點：一個是酒器在數(shù)量和種類上明顯增多；一個是流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等奇異的動物紋樣。各種紋樣的交互組合形成了，商代后期代青銅器獰歷之美的時代風(fēng)格。殷墟期的青銅器總體風(fēng)格為：造型凝重雄渾，紋飾繁麗深沉。3、西周青銅器：西周青銅器的風(fēng)格由奇詭轉(zhuǎn)為典雅。周代早

5、期的青銅器酒器減少食器增多。西周中、后期紋已不多見，帶狀花紋增加，流行顧首的菱紋、鳳鳥紋以及竊曲紋、重環(huán)紋等幾何紋樣。長篇銘文是這是青銅禮器的重要特點。春秋早期青銅器形制和組合與西周晚期基本相同紋飾也沿襲西周的特點。春秋中期以后的青銅器以蟠螭紋的流行為標志。春秋晚期至戰(zhàn)國早期青銅器紋飾發(fā)展成浮雕狀，繁復(fù)的鏤空花紋則達到了東周時期青銅器制作的頂峰。到了戰(zhàn)國中晚期，許多銅器都變成素面的，而且服御器、日用器大量增加。戰(zhàn)國末年開始，整個社會有很

6、大的發(fā)展，新材料的運用于發(fā)現(xiàn)，慢慢得讓青銅器越來越走下坡，但工藝上活潑許多，有時會用其他金屬來裝飾點綴，甚至是彩繪，但大量器物的日用化，青銅器逐漸被排擠在外，到東漢末年之后，青銅器的發(fā)展幾乎就只剩下銅鏡的舞臺了。流行于新石器時代晚期至秦漢時代，以商周器物最為精美。最初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期，青銅器品種已很豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期，是青銅器發(fā)展的鼎盛時期，器型多種多樣，渾厚凝重，銘文

7、逐漸加長，花紋繁縟富麗。隨后，青銅器胎體開始變薄，紋飾逐漸簡化。春秋晚期至戰(zhàn)國，由于鐵器的推廣使用，銅制工具越來越少。奏漢時期，隨著瓷器和漆器進入日常生活，銅制容器品種減少，裝飾簡單，多為素面，胎體也更為輕薄。中國古代銅器，是我們的祖先對人類物質(zhì)文明的巨大貢獻，雖然從目前的考古資料來看，我國銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方，但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國

8、古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一。西周青銅器從器形之間看，由于西周時期的青銅器制作方法同夏、商時期一樣，沒有太大的變化，都是陶范制作，且一器一范，手工制作，這樣就不能鑄造出相同的陶范，所以，在西周時期也是沒有完全相同的青銅器造型，如果有，肯定有一件是偽器，或二者皆偽。從紋飾之間看，由于同夏、商時代一樣為陶范鑄成，一范一器，幾乎沒有完全相同紋飾或刻痕的青銅器，除了個別用單范鑄造成器的有相同的紋飾，不過這樣的紋飾在

9、西周時期很少見。從銅鐵合鑄上看，近年來的考古發(fā)現(xiàn)新材料證明，在商代晚期和西周早、中期，這類銅鐵合鑄器所使用的鐵都是隕鐵，那么究竟什么時候出現(xiàn)人工冶鐵？這是一個相當重要的時間推定問題，因為，只要這個時間鉚定了，我們才可以知道從商代晚期到什么時候?qū)儆陔E鐵和銅材料結(jié)合成器存在的時間？而什么時候又是人工冶鐵和銅結(jié)合器存在的時間。1990年，河南三門峽西周晚期虢國貴族墓地出土了一把玉莖銅芯柄鐵劍，為銅鐵合鑄的典型器物，且是人工冶鐵，被稱之為“中華

10、第一劍”，是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的人工冶鐵實物，由此我們可以推定，中國歷史上銅和隕鐵合鑄的時代是從商代晚期到西周晚期。而人工冶鐵與銅合鑄成器的時代至遲在西周晚期技術(shù)上已經(jīng)成熟。饕餮紋這種紋飾最早出現(xiàn)在距今五千年前長江下游地區(qū)的良渚文化玉器上，但饕餮紋更常見于青銅器上，尤其是鼎上，遠在二里頭夏文化的青銅器上便有出現(xiàn)。不過，“饕餮紋”這個名稱也并非古時就有的，而是金石學(xué)興起時，由宋人起名的。最完美的饕餮紋面具高21.0公分，現(xiàn)藏于美國西雅圖圖書

11、館。該紋飾通常以鼻梁為中線，兩側(cè)對稱排列。饕餮紋到底指稱什么？歷來爭論紛紜，迄今尚無定論。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈；還有的像鳥、像鳳、像人。而在諸紋飾中，以饕餮紋為虎形的認知最廣。許多從事原始文化與藝術(shù)研究的學(xué)者認為，饕餮紋是虎紋的夸張、變形。在古代，虎亦為很重要的通天神獸，巫師乘虎的造型在后世文物中多有出現(xiàn)。而在中國文化歷史長河中，在“龍鳳”崇拜之前，曾有過一個相當長的龍虎崇拜的階段。龍虎斗圖