民族學通論復習資料_第1頁
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文檔簡介

1、民族學通論復習資料民族學通論復習資料一、民族的定義一、民族的定義:民族是指人們在歷史上形成的擁有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現于共同文化上的共同心理素質的穩(wěn)定的人們共同體。民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體,一般來說,民族在歷史淵源、生產方式、語言文化、風俗習慣、已經心理認同等方面具有共同特征。有的民族在形成和發(fā)展過程中,宗教起著重要作用。二、民族學的定義:民族學是以民族及其文化為研究對象的學科。它把民族這一族體

2、作為整體進行全面的考察,研究民族的起源、發(fā)展以及消亡的過程,研究各族體的生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑。它是社會科學中一門獨立學科。三、民族學的產生:19世紀中葉是西方資本主義發(fā)展的“黃金時代”。一些主要資本主義國家向世界各地區(qū)尋找原料和市場。為了擴大殖民地,統(tǒng)治當地的國家和民族,必須研究殖民地各民族的社會情況。在長期積累資料的基礎上,為適應當時的需要,民族學作為一門獨立的學科正式產生,并得到迅速發(fā)展。四、具有中國特色的民族學:四

3、、具有中國特色的民族學:1為少數民族的識別工作貢獻了力量2大力進行少數民族社會歷史調查3研究少數民族社會性質五、種族的定義:五、種族的定義:種族又稱做人種,是在體質形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。六、種族的分類:六、種族的分類:蒙古人種:蒙古人種:亦稱亞美人種或黃色人種。特質特征是:皮膚淺黃,頭發(fā)黑直,胡須體毛較少,顏面扁平。鼻梁不高,唇厚適中,身材自北向南呈現從中高到較矮和從粗壯到纖細的過程趨勢,眼內角多蒙古褶。此人種分亞洲和美洲兩

4、大1.兩個概念的外延還是有重合的時候。2.兩個概念在日常用語中都被人們賦予了多種含義,其中尤以民族為甚。九、經濟文化類型的含義:九、經濟文化類型的含義:指居住在相似的自然地理條件之下,并具有相似的社會發(fā)展水平,操持相同的生計方式的各民族在歷史上形成的具有共同經濟和文化特點的共同體。十、經濟文化類型理論的作用:十、經濟文化類型理論的作用:1充分肯定了自然地理環(huán)境和社會生產力水平對于物質文化發(fā)展所帶來的影響,從而為民族學對于人類社會物質文化

5、的起源和特征的研究提供了一條科學的認識途徑。2為世界民族分類這一重大的民族學研究課題提供了一套新的選擇方案。3能夠對考古學中的“文化”、“類型”等概念的形成和解釋提供重要的參考依據。4對于體質人類學材料和數據的搜集、分析和解釋也能起到重要的參考作用。5對于民族史志的撰寫和講授也能起到綱不動領性的作用。6還能為民族學走向社會,積極參與民族地區(qū)的現代化建設開辟出新的途徑。十一、經濟文化類型在中國的實踐和發(fā)展:十一、經濟文化類型在中國的實踐和

6、發(fā)展:1定義的修正:定義的修正:原有的經濟文化類型定義為:居住在相似的自然地理條件之下,并具有相似的社會發(fā)展水平,操持相同的生計方式的各民族在歷史上形成的具有共同經濟和文化特點的共同體?,F在用“生態(tài)環(huán)境”取代了“自然地理條件”。2具體認識的深化:具體認識的深化:在經濟文化類型理論的運用中加入了結構層次分析的見解,以求認識的深化。3研究方法的系統(tǒng)化:研究方法的系統(tǒng)化:強調研究手段的綜合以及一個體系內的經濟文化類型間的系統(tǒng)性和結構性關系。十

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