近代中國的婦權思想zxls

1、中國歷史科（中四至中六）選修部分單元六：女性社會地位：傳統(tǒng)與變遷近代中國女性角色的轉變：近代中國的婦權思想187中國歷史科（中四至中六）選修部分單元六：女性社會地位：傳統(tǒng)與變遷近代中國女性角色的轉變：近代中國的婦權思想189導論：近代中國女性角色的轉變導論：近代中國女性角色的轉變?男女平等的倡導男女平等的倡導清代中葉思想家俞正燮曾為女子抱不平、倡議男女平等，他說：「《白虎通》云：妻者，與夫齊體」，進而指出「儒說御妻為御妾，以就齊義，又何

2、以《曲禮》妻妾並舉之文」。當時已有一些人開始談論男女平等、無分等級的思想，並積極地為女性鳴不平，反駁「女子禍國」、「女不干政」的謬誤，就妾媵之設、裹足、節(jié)婦、貞女、貞操、道德標準、娼妓等問題撰寫文章，成為婦女解放思想的先河。1840年鴉片戰(zhàn)爭以後，隨著列強侵略的加深，西學東漸，有關天賦人權、平等、自由、博愛以及個性獨立等思想不斷傳入中國，既啟導了近代知識分子對外界的認識，亦激發(fā)他們對女性問題的關注。知識分子明白到傳統(tǒng)中國女性長期被「三綱

3、五常」、「三從四德」、「男尊女卑」等觀念所束縛，故紛紛提出解放女性的方案。胡適在《婦女雜誌》〈女子問題〉一文中指出：「解放中包含有與束縛對待的意思?！夥攀窍邮昼傋沅D，讓女子盡量去發(fā)展?！惯@可算是中國婦女運動有新發(fā)展的徵象。自十七世紀開始，近代西方思想家如孟德斯鳩（BarondeMontesquieu，1689－1755）、盧梭（JeanJacquesRousseau，1712－1778）等人高呼「天賦人權」、「自由、平等、博愛

4、」的思想，女性的地位和價值觀獲重新闡釋，並要求給予女性教育平等、經(jīng)濟獨立、政治參與以及其他種種公民的權益，以達致男女平權。十九世紀中葉的中國，由於西方傳教士東來而引進了西方的新知識和新思想，啟發(fā)了近代中國有識之士的求變理念；與此同時，亦打開了倡導男女平權之門。?婦權思想的初興婦權思想的初興二十世紀初，不少關於西方女性主義的書籍被翻譯成中文，間接推動了中國女性思想的啟蒙。1902年起，英國社會學家斯賓塞（HerbertSpencer，18

5、20－1903）的《女權篇》、英國哲學家約翰彌勒（MillJohnStuart，1806－1873）的《女人壓制論》、西歐社會民主黨的《女權宣言》均被翻譯成中文，成為將西方女權思想介紹給近代中國的媒介。從太平天國到洋務運動，繼而到維新變法，雖然知識分子均努力提倡男女平權，但還是沒有跳出女性仍然是「賢妻良母」的傳統(tǒng)觀念。直到辛亥革命以後，中國女子可以真真正正地走出家門，投入革命事業(yè)，女性的角色定位遂得以從「家庭」擴展到「社會」再到「國家」