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文檔簡(jiǎn)介
1、作文題目:《生有所息生無(wú)所息》據(jù)《列子》記載:子貢倦于學(xué),告仲尼曰:“愿有所息”仲尼曰:“生無(wú)所息”古今中外,還有諸多相關(guān)的論述,例如:人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是使人得到快樂(lè)的最好辦法。(康德)我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)天子乃祈來(lái)年于天宗——?jiǎng)谵r(nóng)夫以休息之。(《呂氏春秋》)休閑不是偶爾玩一次一次,而應(yīng)是人們?nèi)种坏纳?。人們?yīng)該學(xué)會(huì)超前休息,也就是說(shuō)在疲勞之前,適當(dāng)休息效果最佳。(醫(yī)學(xué)專家)讀了上述文字,你有何感
2、想,請(qǐng)以生無(wú)所息生有所息為話題寫(xiě)一篇文章??芍v述你自己或身邊的故事,抒發(fā)你的真情實(shí)感,也可闡明你的思想觀點(diǎn)。注意:1、所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),可任寫(xiě)一個(gè)方面,、也可兼寫(xiě)兩個(gè)方面;2、立意自定,角度自選,題目自擬。3、除詩(shī)歌外,文體不限。4、不少于800字。5,不得抄襲。1斜風(fēng)細(xì)雨不須歸(60分)管他滿城風(fēng)絮也好,風(fēng)浸紙窗也罷,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。走在云霧氤氳的街道,踏著潮膩的路面,擁抱紛揚(yáng)的雨絲,親吻一顆靜謐的心。我們生活在城市繁露與匆
3、忙之中,在萬(wàn)千的呵護(hù),期許之下尋找一條心靈的出路,家與學(xué)校的兩點(diǎn)本就可以構(gòu)成我們生活的全部,然而我們還需要一處心靈的憩息之地,終日禁錮在鋼筋混凝土的牢籠中,身心在機(jī)械的生活中疲憊的我們,其實(shí)需要一份寧?kù)o的怡然。喜歡在細(xì)雨的夜晚獨(dú)坐一方清池的旁邊,看雨水將水中的燈的倒映打碎,泛起層層漣漪,漸次擴(kuò)散開(kāi)去,傳遞一份久遠(yuǎn)的呼喚,那來(lái)自心底的呼喚。喜歡信步在微雨的巷道,腳尖斂起些許水花,體味著雨點(diǎn)紛舞的悠閑與落地的歡欣,用面龐去迎接雨的祝福,感受
4、著那傳遍全身乃至透徹心靈的絲絲清涼。也喜歡獨(dú)倚小樓,聆聽(tīng)雨點(diǎn)美妙的韻律,品味人生無(wú)限的永恒,在“落日乘夕涼,開(kāi)軒臥閑敞”中咀嚼“風(fēng)撼云影翻怒濤,雨點(diǎn)飛空射強(qiáng)弩”的豪邁。雨是從容的,它讓我的新在它的引領(lǐng)之下失去了往日的煩躁與焦渴,充盈的是滿溢的希望。在無(wú)限膨脹的升學(xué)壓力下,我找到了一個(gè)可以釋?xiě)训奶炜?,可以豁然的清泉。窗外的雨還是淅淅瀝瀝地在飄。教室里的我還要奔向遠(yuǎn)方,手中的濕巾儼然可以擠出水的空曠,安靜的考場(chǎng)里的空氣隨手一抓,那是一種緊張
5、。雨,依然飄揚(yáng),風(fēng),斷續(xù)吟懷。讓心靈沉浸在雨中吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉悶的生活其實(shí)到處洋溢者生機(jī),灰暗的人生其實(shí)鋪撒著美麗。在這斜風(fēng)細(xì)雨中憩息,洗去淚的苦澀,蕩去心的憂郁。天空中沒(méi)有留下雨的痕跡,飄灑的是滌凈的心靈的氣息。在這斜風(fēng)細(xì)雨中,遲些歸去。評(píng):此篇文章傳達(dá)的是學(xué)業(yè)壓力導(dǎo)致的心靈的窒息感。文章的好處,在于這位考生很會(huì)刻畫(huà)意象,將自我心靈的釋放融化到“斜風(fēng)細(xì)雨”這樣一個(gè)獨(dú)特的意象之中,陳述心靈在學(xué)業(yè)壓力導(dǎo)致的疲憊感的同時(shí),希望飄揚(yáng)的風(fēng)雨能夠洗
6、滌心靈的憂郁和枯澀,能夠在機(jī)械的生活狀態(tài)中獲得一種詩(shī)意的放松。雖然作文并沒(méi)有出現(xiàn)明顯的忙與閑的對(duì)立統(tǒng)一,但文羊的經(jīng)歷來(lái)對(duì)應(yīng)“生無(wú)所息”,雖也說(shuō)得通,但不見(jiàn)得是最有說(shuō)服力的例子。另外,作文的思路更多在于表達(dá)態(tài)度,對(duì)于“生無(wú)所息”“生有所息”兩者之間的辨證關(guān)系的深入探討還是缺乏的。所以,此篇作文文采勝于思考深度。3休息,工作的另一種形態(tài)(60分)中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)睡眠不足的民族。“雞鳴外欲曙,新婦越嚴(yán)妝”,“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織?!?/p>
7、是誰(shuí)家的女兒起得這么般早,雄雞的第一聲雞叫還未叫醒太陽(yáng),纖弱的女兒們便已早起。“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)?!睜T火明明滅滅,是誰(shuí)家的男兒睡得這么遲。頭懸梁,錐刺股,而真正懸在頭上的是“忠義孝悌,功名利祿”這把鋒利的劍。女兒睡眼懂忪,男兒睡眼朦朧,仲尼曰:“生無(wú)所息。”人生沒(méi)有休息,既然孔夫子這么教育學(xué)生,那么所有的人就一起擠時(shí)間吧。這時(shí),睡眠就顯得無(wú)足輕重。從古到今,男兒女兒一起失眠,祖逖的劍似動(dòng)非動(dòng),一聞雞聲,便陡然出鞘。今天的學(xué)
8、生依然挑燈夜讀,第二日天未明,又早早起床,工人們透支睡眠,時(shí)間就是金錢。一杯一杯的咖啡,一支一支的煙,又是誰(shuí)在燈下伏案寫(xiě)作?生無(wú)所息,誰(shuí)又知曉,我們的民族已是疲憊不堪,當(dāng)一位位年輕的科學(xué)家、企業(yè)家倒在他們的案上的時(shí)候,我們開(kāi)始生出恐懼。其實(shí),我們是誤會(huì)了孔老先生的話呀,而且一錯(cuò)就是幾千年?!吧鸁o(wú)所息”是一個(gè)哲學(xué)的概念,他并非指只工作不休息,而是時(shí)刻保持著一種奮斗的狀態(tài)?!吧兴ⅰ辈攀钦嬲娜松I枰菹?。當(dāng)然,休息不是偷閑,不是懈
9、怠,休息甚至是工作的一個(gè)部分。休息是在勞碌工作中給自己一份時(shí)間,春聽(tīng)鳥(niǎo)聲,夏聽(tīng)蟬聲,秋聽(tīng)雨聲,冬天雪聲。休息是給勞累的心靈一次放松的機(jī)會(huì),給喧鬧的心靈一點(diǎn)安靜,安可致靜,靜則心靈。休息是為了下一次出發(fā)而蓄積力量,是為了更好地投入新的挑戰(zhàn)之中。生有所息與生無(wú)所息其實(shí)并不矛盾,并不相互對(duì)立。睡眠不足的民族總會(huì)生長(zhǎng)緩慢,只有勞逸結(jié)合才能茁壯生長(zhǎng)。在世界的挑戰(zhàn)面前,工作是絕對(duì)的,休息是相對(duì)的,那么何不去休息片刻?登山則情滿于山,觀海則意溢于海,
10、低頭看蟻,側(cè)面澆花。李漁說(shuō):“名乎利乎,道路奔波休碌碌”,那么,我么也暫且停停。因?yàn)槲覀円恢痹诼飞?。評(píng):這篇作文當(dāng)是上上之作。為什么?除了文筆靈動(dòng)之外,你會(huì)發(fā)覺(jué)這個(gè)考生具有深入思考問(wèn)題的能力。此位考生很會(huì)辨析,作文中說(shuō)“‘生無(wú)所息’是一個(gè)哲學(xué)的概念,他并非指只工作不休息,而是時(shí)刻保持著一種奮斗的狀態(tài)。”這樣的辨析就是厘清某種判斷本身,從話題本身的意義入手,去校正我們對(duì)某個(gè)判斷的理解。這樣話題就拓展開(kāi)來(lái)了,并將思考的路徑引向他的立論。再者
11、,文章說(shuō)“生命需要休息。當(dāng)然,休息不是偷閑,不是懈怠,休息甚至是工作的一個(gè)部分。”這樣的辨析看似簡(jiǎn)單,但對(duì)于他的立論的成立非常重要。因?yàn)槿绻菹⒁彩枪ぷ鞯囊徊糠?,那整篇文章就支持了“生有所息”這樣的立論。我們可以看出,這個(gè)考生處處去主動(dòng)尋找并化解不利于他的立論的論據(jù),并加以辨析,從而水到渠成地讓論證朝向有利于他立論的方向發(fā)展。文章沒(méi)有什么突兀的累贅的枝蔓,思路清清楚楚,文風(fēng)自自然然。這樣的作文,難道不是我們所要提倡的?4夫子,我想對(duì)你說(shuō)
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