關(guān)于湯河鎮(zhèn)宗教信仰的社會調(diào)查報告

1、關(guān)于臨沂市河東區(qū)湯河鎮(zhèn)廣大農(nóng)民關(guān)于臨沂市河東區(qū)湯河鎮(zhèn)廣大農(nóng)民宗教信仰狀況的社會調(diào)查報告宗教信仰狀況的社會調(diào)查報告信仰是人類最基本、最深刻的精神活動和精神現(xiàn)象，是人們對自己生存的意義和價值、生活的前途和命運、人生的狀態(tài)和歸宿等等的超越性的把握和持有；它是統(tǒng)攝整個價值觀念的核心，支配并集中體現(xiàn)著人們的世界觀、價值觀、人生觀，在根本上影響人們的精神生活和社會活動。社會轉(zhuǎn)型期中國人的信仰處于困惑、缺失甚至危機狀態(tài)，這是各種社會失范問題的總根源，

2、嚴重阻礙了社會的進步，影響了和諧社會的創(chuàng)建。目前，農(nóng)村地區(qū)人口仍占我國總?cè)丝诘慕^大多數(shù)，切實掌握廣大農(nóng)民的宗教信仰狀況及其思想動態(tài)對于和諧社會的建設(shè)至關(guān)重要。然而，由于缺少權(quán)威的調(diào)查，現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)宗教信仰如何，我們還存在盲點。日前，我利用寒假機會，對臨沂市河東區(qū)湯河鎮(zhèn)宗教信仰狀況進行了調(diào)查，并撰寫如下報告：一、湯河鎮(zhèn)概況一、湯河鎮(zhèn)概況湯河鎮(zhèn)在山東省臨沂市河東區(qū)境內(nèi)東部。轄38個行政村，人口4.58萬人，民族多為漢族，回族、壯族等其他少數(shù)

3、民族極少，且零星分布，面積52平方公里，地處平原。東臨沭河，湯河縱貫全境。工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)民大都以農(nóng)業(yè)種植、手工業(yè)加工和外出經(jīng)商、務(wù)工為主，經(jīng)濟欠發(fā)達。三、歷史宗教文化本區(qū)歷史上曾深受道教和佛教文化的影響，解放前后，寺廟分布較多，很多村莊也因寺廟而得名，如朱井寺村等。文化大革這一數(shù)據(jù)也是被質(zhì)疑最多的數(shù)據(jù)。政府宗教部門統(tǒng)計的是在冊的信眾人數(shù)，但是我國許多信徒并參加教會活動而只是在家中進行教會活動，這樣這一部分人就很容易被漏掉。另外，在統(tǒng)計

4、過程中很多時候是通過教會組織對統(tǒng)計部門的報告得來的，但是由于經(jīng)過文化大革命的破壞，以及我國對宗教政策的懷疑，很多時候教會組織不愿真實的公布自己教徒的數(shù)量。如劉志軍對山西一個教會的訪談中，一基督教教父就坦言，他們在上報教眾的數(shù)量的時候一般都是要折扣5070%的。（2）當代中國人精神生活調(diào)查是教育部于2003年12月立項的首批哲學社會科學重大攻關(guān)項目，它是對中國人精神生活所做的一個國情調(diào)查與研究，已進行的相關(guān)的抽樣調(diào)查遍及全國眾多省市、自治

5、區(qū)，對當代中國人的精神生活狀況進行多方面、多層次的研究。該課題調(diào)查過程中，專門有一部分是對“當代中國人宗教信仰”的調(diào)查，該調(diào)查始于2005年暑假，調(diào)查對象是中國大陸地區(qū)16周歲以上人口，共發(fā)放問卷5000份，回收有效問卷4500多份，回收率高達91.2%。該調(diào)查由華東師大社會學系的調(diào)查中心操作，樣本覆蓋全國31個省區(qū)，是完全的隨機抽樣。2007年第6期的《瞭望東方周刊》刊登了其部分調(diào)查結(jié)果——在年齡為16周歲以上的中國人里，具有宗教信仰