談?wù)勌沾衫L畫(huà)中青銅器元素的應(yīng)用

1、談?wù)勌沾衫L畫(huà)中青銅器元素的應(yīng)用談?wù)勌沾衫L畫(huà)中青銅器元素的應(yīng)用青銅器對(duì)帝王具有獨(dú)特的意義，因?yàn)樗笳髦矸莺蜋?quán)力，統(tǒng)治者對(duì)其象征意義的追求是鍥而不舍的。古代統(tǒng)治者通過(guò)用陶瓷來(lái)仿制或者在陶瓷中加入青銅器元素，來(lái)突顯自己的權(quán)威，符合自己帶政治意味的審美。陶瓷文化和青銅文化是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的重要組成部分。陶瓷和青銅器產(chǎn)生的元素是一致的，那就是，它們都是金、木、水、火、土的有機(jī)組合，并通過(guò)其中最關(guān)鍵的媒介――火，而呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的材質(zhì)感和文化

2、藝術(shù)形態(tài)。陶瓷和青銅器在逐步的演進(jìn)中，不斷地豐富自身，立志開(kāi)拓創(chuàng)新的陶瓷畫(huà)家們索性把青銅器造型元素搬到陶瓷載體上，以古器入畫(huà)拓展了陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域。一、陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)融入青銅的藝術(shù)意義夏商周青銅器文化藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)為國(guó)家嚴(yán)格控制的禮器，鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。大腹可以盛載食物，高足架空可以燒火加熱，空耳可以穿過(guò)長(zhǎng)杠利于搬運(yùn)。盡管鼎的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但鼎的真正價(jià)值卻體現(xiàn)為國(guó)家政權(quán)、個(gè)人身

3、份與地位的標(biāo)志。它一般多用于統(tǒng)治階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是權(quán)力的象征，并根據(jù)地位的不同進(jìn)行嚴(yán)格等級(jí)上的分配使用制度：天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。鼎在當(dāng)時(shí)人們的思想意識(shí)中占有重要地位，東周時(shí)一幕幕問(wèn)鼎、奪鼎、追鼎的歷史傳說(shuō)，及秦始皇泗水撈鼎，漢武帝得鼎改元的歷史記載。正因?yàn)樘沾晌幕囆g(shù)受青銅文化藝術(shù)的影響，青銅器元素在古陶瓷中的運(yùn)用開(kāi)始顯現(xiàn)，開(kāi)始體現(xiàn)在瓷器紋飾和造型上的模仿和變形上，從而在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)