裝飾藝術(shù)運動是一個裝飾藝術(shù)方面運動

1、4.4.總結(jié)裝飾藝術(shù)運動中的各國的設(shè)計情況并配以圖片說明總結(jié)裝飾藝術(shù)運動中的各國的設(shè)計情況并配以圖片說明裝飾藝術(shù)運動是一個裝飾藝術(shù)方面的運動，但同時影響了建筑設(shè)計的風(fēng)格，它的名字來源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會。當(dāng)其在1920年代初成為歐洲主要的藝術(shù)風(fēng)格時并未在美國流行，大約1928年，快到現(xiàn)代主義流行的1930年代前才在美國流行。ArtDeco這個詞雖然在1925年的博覽會創(chuàng)造，但直到1960年代對其再評估時才被廣泛使用，其實踐

2、者并沒有像風(fēng)格統(tǒng)一的設(shè)計群落那樣合作。19世紀(jì)2030年代的歐美設(shè)計革新運動。在大工業(yè)迅速發(fā)展、商業(yè)日益繁榮的形勢推動下歐美的工業(yè)設(shè)計逐漸走向成熟。仍然經(jīng)常留戀手工業(yè)生產(chǎn)的新藝術(shù)設(shè)計運動己不能適應(yīng)普遍的機械化生產(chǎn)的要求。以法國為首的各國設(shè)計師紛紛站在新的高度肯定機械生產(chǎn)對采用新材料、新技術(shù)的現(xiàn)代建筑和各種工業(yè)產(chǎn)品的形式美和裝飾美進行新的探索其涉及的范圍主要包括對建筑、家具、陶瓷、玻璃、紡織、服裝、首飾等方面的設(shè)計力求在維護機械化生產(chǎn)的前

3、提下使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。巴黎是裝飾藝術(shù)運動的發(fā)源地和中心1925年在巴黎舉辦了裝飾藝術(shù)展裝飾藝術(shù)運動因此得名并在歐美各國掀起熱潮。它受到新興的現(xiàn)代派美術(shù)、俄國芭蕾舞的舞臺美術(shù)、汽車工業(yè)及大眾文化等多方面影響裝飾藝術(shù)風(fēng)格的酒店設(shè)計設(shè)計形式呈現(xiàn)多樣化但仍具有統(tǒng)一風(fēng)格如注重表現(xiàn)材料的質(zhì)感與光澤在造型設(shè)計中多采用幾何形狀或用折線進行裝飾在色彩設(shè)計中強調(diào)運用鮮艷的純色、對比色和金屬色造成強烈、華美的視覺印象。在法國裝飾藝術(shù)運動使法國的服飾與首飾設(shè)

4、計獲得很大發(fā)展平面設(shè)計中的海報和廣告設(shè)計也達到很高水平。格雷(EileenGray)的室內(nèi)和家具設(shè)計把富有東方情調(diào)的豪華裝飾材料與結(jié)構(gòu)清晰的鋼管家具完美結(jié)合。在美國裝飾藝術(shù)運動受到百老匯歌舞、爵士音樂、好萊塢電影等大眾文化的影響同時受到蓬勃發(fā)展的汽車工業(yè)和濃厚的商業(yè)氛圍的影響形成獨具特色的美國裝飾風(fēng)格和追求形式表現(xiàn)的商業(yè)設(shè)計風(fēng)格它們從紐約開始逐漸從東海岸擴展到西海岸并衍生出好萊塢風(fēng)格。尤其在建筑、室內(nèi)、家具、裝飾繪畫等方面表現(xiàn)突出。紐約

5、的帝國大廈和洛克菲勒大廈在整體外觀、室內(nèi)、壁畫、家具和餐具等方面的設(shè)計都表現(xiàn)了典型的美國裝飾藝術(shù)風(fēng)格。位于洛杉磯的可口可樂公司大廈其建筑設(shè)計表現(xiàn)出汽車式的流線型形態(tài)。美國裝飾風(fēng)格20世紀(jì)30年代傳至歐洲使歐洲的裝飾藝術(shù)風(fēng)格更加豐富。在英國裝飾藝術(shù)風(fēng)格始于19世紀(jì)20年代末突出表現(xiàn)在大型公共場所的室內(nèi)設(shè)計和大眾化的商品(肥皂盒、爽身粉盒等)包裝上。倫敦的克拉里奇飯店的房間、宴會廳、走廊和陽臺奧迪安電影連鎖公司興建的大量電影院等表現(xiàn)出英國裝

6、飾藝術(shù)風(fēng)格與好萊塢風(fēng)格的結(jié)合。裝飾藝術(shù)運動中表現(xiàn)出的東西方芭蕾舞劇《火鳥》劇照裝飾藝術(shù)運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽：裝飾藝術(shù)展覽。這個展覽旨在展示一種“新藝術(shù)”運動之后的建筑與裝飾風(fēng)格。該展覽的名稱，后常被用來特指一種特別的設(shè)計風(fēng)格和一個特定的設(shè)計發(fā)展階段。但是，裝飾藝術(shù)這一術(shù)語，實際所指的并不僅是一種單純的設(shè)計風(fēng)格。和新藝術(shù)運動一樣，它包括的范圍相當(dāng)廣泛，從20年代的色彩鮮艷的所謂爵士圖案，到30年代的流線型設(shè)計式

7、樣，從簡單的英國化妝品包裝到美國紐約洛克菲勒中心大廈的建筑，都可以說是屬于這場運動的。它們之間雖有共性，但是個性更加強烈。因此，把裝飾藝術(shù)單純看作一種統(tǒng)一的設(shè)計風(fēng)格是不恰當(dāng)?shù)?。從思想和意識形態(tài)方面來看，裝飾藝術(shù)運動是對矯飾的新藝術(shù)運動的一種反動?！靶滤囆g(shù)”強調(diào)中世紀(jì)的、哥德式的、自然風(fēng)格的裝飾，強調(diào)手工藝的美，否定機械化時代特征；而裝飾藝術(shù)運動恰恰是要反對古典主義的、自然（特別是有機形態(tài)）的、單純手工藝的趨向，主張機械化的美。因而，裝飾

8、藝術(shù)風(fēng)格具有更加積極的時代意義。另一方面，裝飾藝術(shù)運動開展的時期，正是現(xiàn)代主義開展的時期，因此，無論這場運動多么強調(diào)裝飾的效果裝飾正是現(xiàn)代主義反對的主要設(shè)計內(nèi)容之一但是，在設(shè)計上依然受到現(xiàn)代主義的很大影響。無論是在材料的運用上，還是設(shè)計主題的選擇上，乃至于設(shè)計本身的特點上，這兩種設(shè)計運動都有不少的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以往常常把裝飾藝術(shù)視為與現(xiàn)代主義對立的設(shè)計運動來看，但現(xiàn)在的研究表明，它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，特別是美國的工業(yè)設(shè)計與裝飾藝術(shù)運動

9、，有時簡直難以截然劃分開來。比如美國設(shè)計家雷蒙羅維1937年為紐約世界博覽會設(shè)計的“工業(yè)設(shè)計師辦、公室”，就很難說是單純的現(xiàn)代主義，還是裝飾藝術(shù)風(fēng)格；法國現(xiàn)代主義大師勒科布西耶在20世紀(jì)20年代中期設(shè)計的家具，也是兩種風(fēng)格兼有。這都表明：裝飾藝術(shù)與“現(xiàn)代主義”之間并不完全是矛盾的關(guān)裝飾藝術(shù)運動紡的織品、墻紙圖案其線條大多取自花梗、花蕾、藤蔓等自然界優(yōu)美、具有曲線的形體。系，在形式特征上，它們有著密切而復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。至于兩者的區(qū)別，主要在于