義務教育24年語文人教版七下第三單元綜合性學習七嘴八舌說探險教學案

1、第三單元《綜合性學習：七嘴八舌說探險》教學案第三單元《綜合性學習：七嘴八舌說探險》教學案我認為，沖動的褒貶都是可鄙的，喝彩者和喝倒彩者其實都是把自己擺在了看客的位置上。我贊賞那種理性的態(tài)度，通過這個事件對我國的探險活動進行一番認真的反省，使它今后能夠以一種規(guī)范的方式發(fā)展。和世界上許多國家相比，我國的探險活動無論在參加的人數上還是在開展的項目上都仍處于較低水平，我絕不希望因為這次事故而把它的水平降得更低。在任何名副其實的探險活動中，都不可

2、能完全排除不可預測的危險因素，絕不存在萬無一失的安全，否則還叫什么探險呢。中國的文化傳統(tǒng)是不鼓勵探險的，皮膚毛發(fā)因為受之父母，不允許損傷，更不用說冒生命的危險了。這個傳統(tǒng)至今仍很有力量。我曾感到奇怪，各國派往南極的考察隊多有人員犧牲，為何中國沒有。后來，我參加國家考察隊在那里生活了兩個月，發(fā)現(xiàn)我們隊里最強調的是安全第一，冒險絕對是大忌，也就解開了這個謎。我不反對講究安全，但認為過分講究安全不是一個好傳統(tǒng)。當我這么說時，前提當然是肯定了探

3、險的意義。我把探險的意義概括為：它是用身體實現(xiàn)的精神事業(yè)。我的意思是說，探險主要是為了獲得精神上的收獲，包括對未知的探索，與大自然的交流，生命力的激發(fā)，意志的磨煉，對日常平庸生活的超越，精神視野的拓寬，等等。(國平)沒有冒險精神就沒有人類文明當有人問英國一個登山運動員為什么要登山時，他的回答是“因為山在那里”。對于登山家來說，山是一種無法抗拒的召喚，我把登山運動作為自己的崇高事業(yè)，全力以赴。人類不斷探險的精神是永恒的。正是由于人類的探險

4、精神，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命，但對后來者，他是一筆寶貴的財富。培育探險精神對于一個人、一個民族都有積極意義。一個具備探險精神的人，會不斷尋求新的征服目標，不斷追求人生的境界和高度；相反，一個人、一個民族如果沒有探險精神，就不會有什么前途。登山是一種探險，但不是盲目的冒險。在攀登高峰的過程中，經歷了許多生與死的考驗，名利與奉獻的選擇，因而對生活中的名利看得很淡泊。生死都能置之度外，名利還算什么？這么艱難的

5、條件我都挺過來了，人生中還有什么困難不能克服呢？(致新)人類探索精神的象征學子登山遇難是否等同于大學生不把生命當回事，我看未必。從新聞報道的事實來看，此次由三名大學生組成的登山隊，其所攀登的六枝縣毛口鄉(xiāng)板瓶村老王山，并不太高，只是很陡峭，但我特別注意到，三名學生的登山隊伍，是專門配備了兩名導游的，當地導游張浩、盧光靜自始至終陪同著他們登山。由此可見，大學生們自我保護意識并不差，不存在盲目登山，將自己生命與死神開玩笑的說法。服了沙漠，我是

6、在感謝它允許我通過?！笔堑模鎸σ蛔嵉母呱?，人們放棄登頂，而是停下來欣賞她神秘且寧靜的美麗；面對一棵參天的古樹，人們放下斧鋸，而是鏟除雜草追肥澆水，讓它長得更大更高；面對一池清潔的湖水，人們拒絕排放污穢，使之“春來江水綠如藍”，那時，人類才算真正懂得了什么是力量，什么叫征服，什么叫智慧，什么叫和諧。(劉效仁)三分天災七分人禍雖說老王山的海拔只有區(qū)區(qū)的2130米，在登山運動中只屬于健身運動的范疇。但學子們所去的月亮洞卻不折不扣地位于懸

7、崖正中，離崖頂和崖腳各有200米的距離，在攀巖運動中屬于難度較高的一類。面對這樣的險地，登山隊員們需要的不只是經驗或者設備這么簡單，對地形做起碼的勘察，并且積蓄充足的體力是完成攀登活動的必要條件。然而學子們在7月2日凌晨3點才到達六枝縣并因此在無法得到充足睡眠的前提下，居然只花了一天的時間做準備工作。更令人無法理解的是他們居然選擇正午的時間開始攀登，以致下午六時才能開始返回。稍有常識的人都知道，此時天色近晚，已經不適合再進行攀巖運動。倘

8、若學子們不是頭腦發(fā)熱，惟一合理的解釋便是他們對攀登活動所需要的時間估計嚴重不足。懸崖上的石頭不結實固然是天災，但算來算去，這場悲劇在天災方面也只能歸因三分。(林海縱)探險不是為了征服自然探險和冒險是不同的。北極探險、南極探險，國家為探險者做了多少準備！可是西藏登山協(xié)會每年都會阻止許多全無登山經驗和訓練的人，有穿著涼鞋、三接頭皮鞋、披著一件軍大衣就申請登珠峰的。打仗的時候軍人先上，救火的時候消防隊員先上，這都是專業(yè)精神。職業(yè)要求他們整天受