中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的影響

1、成都理工大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的影響姓名：王敏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師：周世祥20080501成都理T 大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)政府主張構(gòu)建“和諧社會(huì)”，追根溯源，和諧觀念來自于道家的“天人合一”理論。闡明“道”之本體，倡導(dǎo)和平和諧的傳統(tǒng)道德精神，無(wú)疑為當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的“惟利是圖，身為物役”的社會(huì)風(fēng)氣注入一副清涼劑，在全社會(huì)人群中形成巨大的道德推動(dòng)力量，從精神層面將中國(guó)和世界和諧的步伐向前推進(jìn)?！?/p>

2、以和為貴、和而不同、和實(shí)生物”的中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德思想，在建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐中必將得到前所未有的繼承和創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德是歷史范疇，不能簡(jiǎn)單地全盤接受，而應(yīng)該和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，加以揚(yáng)棄，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的創(chuàng)新，使之符合科學(xué)創(chuàng)新所需要的條件和要求，在建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)踐中必將得到前所未有的繼承和創(chuàng)新。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)大力推進(jìn)科學(xué)創(chuàng)新，中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的作用不可忽視，正如本文重點(diǎn)討論的中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的雙重影響。科學(xué)創(chuàng)新和中國(guó)傳統(tǒng)倫

3、理道德又是互相影響的。當(dāng)傳統(tǒng)倫理道德適應(yīng)科學(xué)創(chuàng)新的要求，就會(huì)促進(jìn)科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展；反之，則會(huì)起到阻礙作用。中國(guó)的現(xiàn)代化過程離不開對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的批判繼承。而這種對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的批判繼承過程主要表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)行揚(yáng)棄、改造和轉(zhuǎn)換的過程。同時(shí)，傳統(tǒng)倫理道德自身也存在著一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程，從一定意義上說，就是傳統(tǒng)倫理道德自身的創(chuàng)新。在全社會(huì)提倡科學(xué)創(chuàng)新的情況下，我們應(yīng)該批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德，并使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求促進(jìn)自身創(chuàng)新，從而適