交往理論視閾下的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)研究——以“魏則西事件”為例

1、】I I I I I I I I I I I4 1 1 1 1 1 1 1 P i I I ] l r l l l l l l l l l l l l l lr l l IY 3 2 1 5 4 4 6霉短吠磐碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼：1 0 3 5 7密 級(jí)：保密期限：交往理論視閾下的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)研究——以“魏則西事件”為例AS t u d yo fN e t w o r kC o n s e n s u sf r 伽t h eP e r s

2、 p e c t iv eo f C o m m u n ic a t i o n T h e o r y———_ T a k e W e i Z e x i E v e n t a s a n E x a m p I e學(xué) 號(hào)姓 名一級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間T 1 4 2 0 1 0 3 8沈禎新聞傳播學(xué)包鵬程教授2 0 1 7 年3 月摘要所謂共識(shí)，即是指差異性的人群針對(duì)同一事物所形成的相同或者一致的觀點(diǎn)、情感。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，共識(shí)的形

3、成大多受到諸多外力因素作用，共識(shí)往往表現(xiàn)為公眾受到輿論引導(dǎo)而產(chǎn)生的被動(dòng)型情感。傳統(tǒng)的共識(shí)形成，正是因?yàn)榘l(fā)生場(chǎng)域的客觀條件作用，表現(xiàn)為一種“刺激一反應(yīng)”的形成模式，公眾作為社會(huì)交往主體的能動(dòng)性并未完全得以實(shí)現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，一定程度上顛覆了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的體系、框架，其所具備的延伸性、虛擬性、群落性等特征，更是使賽博空間本身，成為了公眾主動(dòng)開(kāi)展交往的“世外桃源”。在虛擬空間中，個(gè)體的自我意識(shí)得到充分喚醒，個(gè)體間的交往行為也更趨向于自身利益。從某

4、種程度上說(shuō)，虛擬交往行為本身使得純粹的工具理性，逐漸被更為合理、正當(dāng)?shù)慕煌硇运〈?。?jiǎn)言之，相較于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的利益一致，虛擬空間中更為重視的是公眾作為獨(dú)立個(gè)體的利益?！鞍俣任簞t西事件”作為2 0 1 6 年的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，卷入了包括涉事方、魏則西家庭、“知乎”社區(qū)用戶、媒體和廣大公眾在內(nèi)的各方勢(shì)力。在經(jīng)過(guò)一系列的虛擬交往后，事件逐漸從私人領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了公共領(lǐng)域，引發(fā)了線上線下的熱烈討論，發(fā)展成為了公眾事務(wù)，全社會(huì)形成了“徹查當(dāng)事各方，肅清

5、網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)”的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)。這當(dāng)中，每一個(gè)參與主體從自身的利益訴求出發(fā)，積極展開(kāi)交往行為，對(duì)共識(shí)的最終形成都發(fā)揮了一定推動(dòng)作用。對(duì)于“魏則西事件’’的網(wǎng)絡(luò)共識(shí)達(dá)成則分別經(jīng)歷了群體內(nèi)聚、合意外擴(kuò)和共識(shí)維系三個(gè)階段。在群體內(nèi)聚階段，主要是魏則西本人在“知乎’’社區(qū)頻繁采取發(fā)帖、回帖等方式，積極主動(dòng)地展開(kāi)對(duì)外交往，旨在宣泄其個(gè)體的在現(xiàn)實(shí)生活中消極情感。“知乎”社區(qū)本身的高素質(zhì)用戶構(gòu)成與“見(jiàn)解文化”的場(chǎng)域特征，又使其一定程度上形成了虛擬空間中的“