古典時(shí)代希臘人的蠻族觀與民族認(rèn)同

1、上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 摘要摘 要民族認(rèn)同問題是近些年學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)，而希臘人與蠻族人之間的關(guān)系也成為當(dāng)今學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)之一。蠻族觀作為希臘人的一種文化觀念不是自古有之，而是希臘人進(jìn)行民族身份認(rèn)同的過程中逐漸形成的。作為文化實(shí)體的希臘人，其自我認(rèn)同是在與蠻族的比較中日漸清晰和深化的。長(zhǎng)期以來，希臘人以一種與自我不同的他者形象，不斷地?cái)⑹龊徒?gòu)蠻族的歷史身份，借以獲得更為明確的自我認(rèn)識(shí)。在希臘人的話語體系中，對(duì)蠻族固然有著某種程度的理

2、性認(rèn)知，但更多的充斥著一種歷史想象，即以非理性或概念化的語調(diào)描述一個(gè)與真實(shí)存在不盡相同的蠻族。借助這種想象，希臘人得以控制和重構(gòu)蠻族，夸大雙方之間的差異，將蠻族塑造成自身的一個(gè)對(duì)立面，從而襯托出自身的優(yōu)點(diǎn)。由于古希臘沒有從城邦演變成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，因此構(gòu)建蠻族人成為希臘人進(jìn)行民族身份認(rèn)同的一種手段，蠻族觀對(duì)希臘人進(jìn)行民族認(rèn)同起著至關(guān)重要的作用。筆者選取古典時(shí)代作為一個(gè)文化背景，利用歷史學(xué)、戲劇、哲學(xué)等作品，試圖對(duì)該時(shí)代希臘人的蠻族觀與希

3、臘人的民族認(rèn)同進(jìn)行系統(tǒng)的論證。在討論蠻族觀這一問題時(shí)，試圖突破將蠻族限定為波斯進(jìn)行研究的狹小視角，而將蠻族看成是多樣化的，既探討希臘人對(duì)蠻族普遍的態(tài)度，又探討其中的個(gè)案。關(guān)鍵詞：希臘人蠻族人民族認(rèn)同上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 目錄目 錄導(dǎo) 論?????????????????????????????????????????．1第一章蠻族觀溯源?????????????????????????7第一節(jié)蠻族p 卸p 僅p 0 5 詞源學(xué)釋義及

4、其涵義的變化??????????8第二節(jié) 自我與他者意識(shí)的初步產(chǎn)生???????????????一I l第二章古典時(shí)代希臘人的蠻族觀：兩種傳統(tǒng)?????????????一1 6第一節(jié)與蠻族的對(duì)立?????????????????????一l 6第二節(jié)對(duì)蠻族的尊重?????????????????????一3 2第三章蠻族觀對(duì)希臘人民族認(rèn)同的影響??????????????一3 6第一節(jié)古典時(shí)代前期：民族認(rèn)同的空前強(qiáng)化??????????