史詩(shī)畫(huà)卷中的審美建構(gòu)——六十集電視連續(xù)劇老農(nóng)民的敘事藝術(shù)

1、分類(lèi)號(hào)：密級(jí)： 公開(kāi)學(xué)校代碼： 1 0 1 6 5學(xué) 號(hào)：2 0 1 3 1 1 0 0 0 2 7 0連掌師箍大學(xué)碩士學(xué)位論文史詩(shī)畫(huà)卷中的審美建構(gòu)——六十集電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》的敘事藝術(shù)作者姓名：學(xué)科、專(zhuān)業(yè)：研究方向：導(dǎo)師姓名：里，直 —≈—r文藝學(xué)文藝美學(xué)于永順教授二。一六年五月中文摘要俗語(yǔ)云：民以食為天，食以地為本。中國(guó)是具有悠久歷史的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“土地”是中國(guó)農(nóng)民的根，是他們千百年來(lái)只爭(zhēng)朝夕，不懈奮斗的物質(zhì)追求。白中華人民共和

2、國(guó)成立以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)六十余年的探索和發(fā)展，中國(guó)農(nóng)民從“地主的附庸”轉(zhuǎn)變成為了“土地的主人”，但這六十余年的探索與發(fā)展卻異常艱辛。2 0 1 4 年1 2 月，由國(guó)家一級(jí)編劇高滿(mǎn)堂撰寫(xiě)的6 0 集大型電視連續(xù)劇《老農(nóng)民》在山東衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、河南衛(wèi)視和黑龍江衛(wèi)視先后上映，一經(jīng)播出，反響強(qiáng)烈，好評(píng)如潮。這是一部緊緊圍繞“農(nóng)民與土地關(guān)系”的史詩(shī)性巨作。這部電視劇采用編年體的敘事形式，以山東黃河邊一個(gè)小村莊一麥香村為視角，展現(xiàn)

3、了自1 9 4 8 年土地改革，到2 0 0 8 年《人大物權(quán)法》頒布一- 6 0 年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的艱辛奮斗史。該劇建構(gòu)了極富審美張力的故事情節(jié)，塑造了眾多鮮活的人物形象，蘊(yùn)含著深刻的文化意義和思想內(nèi)蘊(yùn)，具有重要的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?！独限r(nóng)民》延續(xù)了高滿(mǎn)堂“小視角反映大時(shí)代”的敘事風(fēng)格，并緊緊抓住“土地”這一根脈，使全劇彰顯出深刻的主題深度與審美質(zhì)感。本文共分四個(gè)部分。第一部分為“引言”，概述與本論題相關(guān)的國(guó)內(nèi)目前研究現(xiàn)狀，重點(diǎn)介紹本文的

4、創(chuàng)新點(diǎn)和社會(huì)意義。本文主要以敘事建構(gòu)的審美內(nèi)蘊(yùn)為突破點(diǎn)，對(duì)《老農(nóng)民》的敘事藝術(shù)進(jìn)行更為細(xì)致而全面的論述。第二部分簡(jiǎn)要概述了《老農(nóng)民》的故事梗概和主要亮點(diǎn)，重點(diǎn)介紹《老農(nóng)民》是如何緊緊圍繞“農(nóng)民與土地關(guān)系”這一主題思想展開(kāi)的；概述了《老農(nóng)民》在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面作出的貢獻(xiàn)，以及對(duì)不同類(lèi)型女性形象特點(diǎn)的塑造。第三部分是本文的核心內(nèi)容。具體論述了《老農(nóng)民》的審美文化內(nèi)涵，即深厚的土地情結(jié)，以及在敬天法祖、重義輕利、中庸協(xié)和、自強(qiáng)不息等方

5、面對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。在敘事藝術(shù)建構(gòu)方面，《老農(nóng)民》通過(guò)“多線(xiàn)交錯(cuò)的審美布局、平民視角的審美敘述、戲劇沖突的審美張力和藝術(shù)真實(shí)的審美追求”等多種藝術(shù)手法，彰顯了幾代老農(nóng)民內(nèi)心的深刻價(jià)值追求；關(guān)于人物形象的審美塑造的論析，論文認(rèn)為《老農(nóng)民》重點(diǎn)刻畫(huà)了兩個(gè)“互襯式”典型人物——牛大膽與馬仁禮的性格特點(diǎn)，并以楊燈幾、喬月、韓美麗三位女性形象塑造為例，論述《老農(nóng)民》在人物形象塑造上所具有的深厚藝術(shù)功力；以語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)相關(guān)理論為依據(jù)，分析