唐宋時(shí)期印度佛教的中國(guó)民間化研究

1、西北大學(xué)博士學(xué)位論文唐宋時(shí)期印度佛教的中國(guó)民間化研究姓名：宇恒偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：世界史指導(dǎo)教師：李利安20090401面對(duì)唐代以前印度佛教的中國(guó)民間化進(jìn)行探討，同時(shí)也闡述了印度佛教進(jìn)入中國(guó)民間的路徑以及印度佛教對(duì)中國(guó)民間的影響等幾個(gè)問題。第三章到第五章則是從路徑、類型、特征等三個(gè)方面對(duì)唐宋時(shí)期印度佛教的中國(guó)民間化進(jìn)行分析。其中，第三章論述了印度佛教如何從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面滲入中國(guó)民間，主要內(nèi)容包括印度佛教調(diào)整傳播方式與教化方式，

2、以加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活的滲透，具體涵蓋轉(zhuǎn)讀、俗講、疑偽經(jīng)、民俗、神通等內(nèi)容。第四章通過分析印度佛教和儒教、道教、摩尼教、民俗信仰等交往的過程，．揭示了在異質(zhì)文明和本土文明交往中所形成的民間佛教形態(tài)，并從經(jīng)典、組織、信仰、活動(dòng)等方面對(duì)這三種不同類型的佛教形態(tài)進(jìn)行具體分析，歸納和總結(jié)了它們與精英佛教、正統(tǒng)佛教的關(guān)系。第五章則是在前文論述的基礎(chǔ)上，依次從信仰、文明交往、世俗化、基本體系四個(gè)方面具體闡述了唐宋時(shí)期印度佛教中國(guó)民間化的基本特征。結(jié)論是對(duì)

3、本研究進(jìn)行的提升和總結(jié)，具體從四個(gè)方面進(jìn)行分析。一是闡釋唐宋時(shí)期印度佛教中國(guó)民間化和印度佛教中國(guó)化的關(guān)系，重點(diǎn)探討印度佛教傳入中國(guó)民間和中國(guó)主流社會(huì)兩種不同社會(huì)領(lǐng)域后所發(fā)生的不同中國(guó)化進(jìn)程、表現(xiàn)形式以及不同影響。二是總結(jié)印度佛教中國(guó)民間化在印中文明交往中的地位和作用，認(rèn)為唐宋時(shí)期印度佛教的中國(guó)民間化展現(xiàn)了文明交往的開放性、互動(dòng)性、多樣性、主體性、民眾性、世俗性、背離性等七個(gè)特征。三是從中印佛教交往的歷史趨勢(shì)，尤其是從中國(guó)佛教發(fā)展的宏觀走