多吉神靈的庇佑：貴州施洞苗龍藝術文化考

1、 Category Number：J0 J0 Level of Secrecy：Open Open Paper Number： S13066 S13066 Student Number：2013110066 2013110066 Master's Dissertation of Sichuan Fine Arts Institute

2、The full blessing of the dragon god: textual research on the dragon art and culture of Guizhou Shidong Miao Postgraduate: Shi Yongxin Supervisor: Prof. Yu Qiang Specialty: Art Theory Research Direction: Southwest nat

3、ional folk crafts research Training Unit: Art institute of design Thesis Deadline: April 8, 2016 四川美術學院碩士學位論文 中文摘要 多吉神靈的庇佑：貴州施洞苗龍藝術文化考 摘要 貴州黔東南是我國目前最大、最集中的苗族聚居區(qū)。這一區(qū)域內存在有

4、大量的祭龍、招龍、安龍等苗族古老的崇龍習俗，尤以雷公山地區(qū)與臺江縣為甚。臺江縣的施洞鎮(zhèn)至今還傳承著豐富的事龍文化。從元宵節(jié)的舞龍噓花，到敬橋節(jié)的招龍求子，姊妹節(jié)苗族女性穿上飾有各色苗龍的盛裝踩鼓，再到龍舟節(jié)的龍舟競渡，這無不與龍有關。另外，施洞當地立新房，喪葬立墓碑，以及全寨人參與的洗寨活動也無不與龍神信仰有關。 本文運用文獻法、觀察及參與觀察法、訪談法，以臺江縣施洞鎮(zhèn)為田野考察地點。通過對當地現存的大量苗龍藝術文化的考察與分析，試圖解

5、讀施洞苗族龍神信仰中的文化含義與功能。結構上，本文由緒論，二、三、四、五章主體內容，結語和附錄四大部分組成。緒論部分概要介紹了我國苗龍研究的現狀以及本文相關概念的界定與研究方法。作為主體內容的四章依次為：清水江邊的施洞苗族、施洞苗龍的藝術與文化、多吉神靈的庇佑、身份認同與權力意識。第二章主要是對施洞苗族生活的空間方位與歷史、族群與民族服飾、生產生活與民俗節(jié)日、社會組織與家庭信仰的介紹。第三章則是基于田野調查的基礎上對施洞苗族豐富的事龍文

6、化進行了歸納與說明，這其中包括了有關苗龍的口頭文學、傳統藝術、民俗節(jié)日與宗教信仰。第四章則是在對苗龍藝術文化認識的基礎上提出了施洞龍神信仰中的文化含義與功能，對龍神的主職神性與次職神性進行了論述，并進而對龍神的社會性質進行了概括。第五章是對人與苗龍的文化關系中所體現出來的身份認同與權力意識問題的探討。結語部分是對全文的概括和總結，從對施洞苗族豐富的苗龍藝術文化了解中，提出施洞的苗龍信仰根植于當地的文化歷史與自然環(huán)境之中，這種神靈從早期單