金貝一個東南畬村的社會與文化

1、廈門大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動規(guī)范( 試行) 》。另外，該學(xué)位論文為( ) 課題( 組) 的研究成果，獲得( )課題( 組) 經(jīng)費或?qū)嶒炇业馁Y助，在( ) 實驗室完成。( 請在以上括號內(nèi)填寫課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒炇颐Q，未有此項聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。)聲

2、明人( 簽名) ：葛高鍵≥。1 悔f 月≥≥E l摘要摘要畬族自稱“山哈”，是我國東南沿海地區(qū)的一個世居少數(shù)民族。作為一個具有悠久歷史的少數(shù)民族群體，畬族人民在漫長的歷史文化發(fā)展過程中形成了獨具山地特色的生產(chǎn)生活和民俗文化特征，其生產(chǎn)生活習(xí)俗、宗教和民間信仰、民族手工藝等，都是極富民族特色的文化遺產(chǎn)。然而，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與世界文化相互影響的當(dāng)代社會，特別是在改革開放、社會主義新農(nóng)村建設(shè)、民族特色村寨建設(shè)等政策的影響之下，

3、金貝也不可避免的被卷入到現(xiàn)代化的大潮之中，畬族文化生態(tài)環(huán)境正在不斷發(fā)生變化。研究選取東南沿海地區(qū)的一個閩東畬族村落——寧德市蕉城區(qū)金貝畬族村，基于搶救民族志的角度，從村落的經(jīng)濟(jì)生活、宗族組織、人口家庭與社會結(jié)構(gòu)、宗教信仰、民俗文化，以及在民族特色村寨建設(shè)的背景下，村寨的歷史遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)展開研究。在民族志的基礎(chǔ)上，筆者對改革開放、特別是新農(nóng)村建設(shè)和民族特色村寨建設(shè)等政策實行以來畬村的變化發(fā)展進(jìn)行了透視性的思考，認(rèn)為金貝村呈現(xiàn)出一個“