大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報告

1、大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報告1 / 15 15大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報告文明修身活動一直是高校大學(xué)生思想政治教育和道德素質(zhì)教育的重要途徑。我為大家整理了一些大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報告，希望對你有用! 大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報告篇 1 最近幾年，由于時代的進步，科技日新月異，信息交流的爆炸，也導(dǎo)致了校園文明程度的不同 當(dāng)前學(xué)校里面的不文明現(xiàn)象可歸納為三種：行為不文明、語言不文明和環(huán)境不文明。解決這些問題，需要從三個方面努力。第一，校園大環(huán)境建設(shè)，也

2、就是學(xué)校的相關(guān)政策措施的制定與實施問題?，F(xiàn)在，規(guī)章制度不少， 《學(xué)生食堂文明公約》 、 《宿舍文明條例》 、 《教室文明規(guī)范》等等。但是具體執(zhí)行得怎么樣?要打個問號。第二，自律。儒家的經(jīng)典人生道路自古就被描繪成“修身齊家治國平天下”，修身，對任何有抱負(fù)、有理想的人在任何時候都是必要的。不能很好地把握自己，談何 “治國平天下”?第三，積極發(fā)揮學(xué)生社團的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團組織、黨組織;校內(nèi)也有百余家社團。如果社團能把校園文明建設(shè)自覺

3、地滲透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，關(guān)心和愛護校園文明，那么不文明的行為就會很突大學(xué)生文明現(xiàn)狀的調(diào)研報告3 / 15 15教學(xué)秩序和學(xué)生的身心健康。我覺得，大學(xué)是一個厚重、圣潔、寧靜的所在，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氖謾C鈴聲是對這種氣氛最大的褻瀆。而亂七八糟的短信，更是給人很浮躁的感覺。這樣叮叮當(dāng)當(dāng)浮躁的氣氛，怎么學(xué)習(xí)?怎么做學(xué)問?記

4、得去年，浙江有一所大學(xué)就制定了《手機禮儀》 ，對公共場所手機的使用做了具體規(guī)范，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，挺具體。我覺得這是一個很好的辦法啊。 因此，我認(rèn)為對于文明和不文明的改進的方法，自然是通過“教化”讓大家都認(rèn)識到不文明之壞和文明之好。但是由于我們現(xiàn)在所追求的目標(biāo)和現(xiàn)實的情況差距太大，所以“教化”幾乎是徒勞的，但是關(guān)鍵在于我們即使面對這種情況，也不能放棄“教化”，畢竟整個文明體系的建立是一個緩慢的過程，但是沒有量變的積累是不會有質(zhì)變

5、的出現(xiàn)的。認(rèn)識到道路的曲折和前途的光明，然后堅持地努力是最重要的。我們說的“文明”中的“不亂刻亂畫”，我覺得其實是西方文明的舶來品，要知道中國文人墨客到處題詩寫詞可是由來已久了的。所以我們現(xiàn)在等于是要打破我們傳統(tǒng)的道德文明的準(zhǔn)則，效仿西方的文明。且不考慮西方的現(xiàn)代文明經(jīng)過了多長時間才建立，而建立的經(jīng)濟基礎(chǔ)有是多么的“厚實”(相對我們來說)，單是考慮“西方文明適合我們么”這樣的問題，就可以知道其實整個“不文明行為”本身就是很復(fù)雜，根源也是