活獄現(xiàn)形記

1、活獄現(xiàn) 獄現(xiàn)形記臺(tái)中重生堂扶 臺(tái)中重生堂扶鸞書(shū) 鸞書(shū)活獄現(xiàn)形記 活獄現(xiàn)形記 目錄： 目錄：玉詔太上道祖 降 序 無(wú)極虛空地母至尊 降 序邱長(zhǎng)春仙翁 降 序第一回 重任再降重生堂-活獄現(xiàn)形醒迷頑第二回 莫謂因果無(wú)人見(jiàn)-虔心佛道自安然第三回 活獄受刑苦連連-修功積德業(yè)可遷第四回 力行善功消業(yè)因-可免身心受熬煎第五回 心性邪惡損陰騭-善為善應(yīng)永無(wú)差第六回 纏綿病榻受苦深-布施行善免拖

2、磨第七回 災(zāi)劫病光功德排-誠(chéng)心作福圣神佑第八回 死獄門(mén)中無(wú)活客-除非功德挽造化第九回 愛(ài)滋由來(lái)亂人倫-癌癥成因業(yè)深沈第十回 彰顯圣道姓名標(biāo)-瑤池赴宴會(huì)慈母濟(jì)公活佛 降 跋玉詔-本堂主席登臺(tái) 本堂主席登臺(tái)圣示： 圣示：玉旨將臨，命本堂福神及城隍十里外，請(qǐng)瑤池仙童五里外接駕，諸子肅靜， 不得喧嘩，神人排班候駕也。金闕上相太白仙翁降 上相太白仙翁降-詩(shī)曰： 詩(shī)曰：活獄受刑消業(yè)因，現(xiàn)出原形實(shí)可憐。刑罰輕重

3、視業(yè)力，記載功德超肉身。圣示： 圣示：吾今夜奉玉旨降爾重生堂宣讀，玉旨宣讀，神人俯伏。欽奉 玉皇大天尊玄靈高上帝 玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰： 曰：朕觀世宇紅塵，混濁之氣越來(lái)越濃，人心趨向邪惡，男不遵三綱五常，女不守三從 四德，導(dǎo)致世人患病者日漸增多，此乃是世人自造惡業(yè)之果報(bào)，然而世人每逢病痛折磨之時(shí)，不生悔過(guò)之心，卻有怨天尤人之意，致使病痛難以痊愈而郁悶終身。老母慈憫，不忍原兒每受病痛折磨之時(shí)，而不知其因何故，特命朕再賜旨開(kāi)放

4、活獄 讓世人得以了解，生病有其因，而能有悔過(guò)之心，行功立德消除病痛之業(yè)力也。朕觀世宇天運(yùn)己巳年十月二十日[17 日 11 月 1989]邱長(zhǎng)春仙翁降 春仙翁降序因果善惡之報(bào)，如影隨形，寸步不離，行善得善報(bào)，作惡受惡報(bào)，自古至今，不因國(guó)度的不同，不因人種的不同，而有所循私，大都以行善作惡的程度來(lái)作為判定因緣果報(bào)之定律也。奈何！世人不知是輪回日久而迷昧心性，或迷戀紅塵之故，使心不明，性不定，而疏忽了因果報(bào)應(yīng)的可怕性，難怪人心越來(lái)越頹敗，令仙

5、佛亦嘆不如，實(shí)乃可悲可哀 也?！痘瞠z現(xiàn)形記》之所以頒世，乃為啟發(fā)世人的良知良性，使其了解行善作惡所應(yīng)得的善惡果報(bào)，也是上天慈悲，渡化世人知善行善，知惡去惡的一種顯化法門(mén)，今逢貴堂承接著作此部稀世珍寶之善書(shū)，吾特述此篇以作序也。七真邱長(zhǎng)春降序于 南天直轄臺(tái)中重生堂天運(yùn)己巳年十月?日 第一回 第一回 重任再降重生堂 重任再降重生堂-活獄現(xiàn) 獄現(xiàn)形醒迷 形醒迷頑濟(jì)公活佛降 公活佛降詩(shī)曰： 詩(shī)曰：再駕祥云降堂前，老衲領(lǐng)徒著善篇。金言妙

6、語(yǔ)勸人心，活獄現(xiàn)形苦連連。濟(jì)佛： 濟(jì)佛：老衲再次踏祥云降堂前來(lái)參著金篇。此一因緣殊勝。這都是眾生善氣凝聚回向重生堂所致，亦是重生堂諸子虔誠(chéng)效勞，及林子重修之宏愿所使然，方能讓老衲有此機(jī) 緣再次降堂和諸子結(jié)緣。并與飛鸞再次共著金篇，使世人對(duì)于因果之事能有更深切的認(rèn)識(shí) 也。飛鸞： 飛鸞：恭迎師尊法駕再次蒞堂佛光普照，實(shí)是本堂之榮幸，亦是眾生之福也。弟子更高興能蒙上天慈悲，讓弟子又有機(jī)緣跟隨師尊上天下地四處遨游，著作善書(shū)以警惕世 人，實(shí)乃是弟