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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)園林展在我國(guó)迅猛發(fā)展,全球化的背景下景觀趨同化日益嚴(yán)重,地方展園的文化性表達(dá)成為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。武漢園博會(huì)地方展園數(shù)量為歷屆展園之最,展現(xiàn)了大量豐富的地方文化,探究地方展園的文化再現(xiàn)以及所表達(dá)內(nèi)容與地方之間的關(guān)系是本文的研究重點(diǎn)。以武漢園博會(huì)地方展園為研究對(duì)象,以媒介地理學(xué)為基本理論,運(yùn)用實(shí)地調(diào)研分析、資料搜集、理論研究、歸納總結(jié)的研究方法,從經(jīng)驗(yàn)、記憶、想象三個(gè)方面研究武漢園博會(huì)地方展園的文化再現(xiàn)表達(dá),研究結(jié)果如下:
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2、1)武漢園博會(huì)地方展園的文化再現(xiàn)在“經(jīng)驗(yàn)”方面,主要體現(xiàn)在地方山水園林、文韻詩(shī)情等方面的再現(xiàn),作為人們地方感形成的重要來(lái)源之一,也是社會(huì)建構(gòu)認(rèn)同感的重要因素,地方在華夏文明中浸潤(rùn)、積淀了數(shù)千年的傳統(tǒng)審美經(jīng)驗(yàn),與人們的生活和田園理想水乳交融,最終形成了獨(dú)具一格的中國(guó)氣派和民族作風(fēng),地方展園傳統(tǒng)審美經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)從而讓人們產(chǎn)生共鳴。
(2)武漢園博會(huì)地方展園的文化再現(xiàn)在“記憶”方面,主要體現(xiàn)在歷史記憶、地方記憶、文化記憶三個(gè)方面的再現(xiàn)
3、,作為人們地方感形成的重要來(lái)源之一,也是社會(huì)構(gòu)建認(rèn)同感的重要力量,地方展園通過(guò)記憶再現(xiàn)喚起人們內(nèi)心對(duì)于地方的觸動(dòng)、思考與回憶,延續(xù)地方記憶、構(gòu)建地方文化,既能增加地方的凝聚力,也可以讓人們產(chǎn)生地方認(rèn)同感。
(3)武漢園博會(huì)地方展園的文化再現(xiàn)在“想象”方面,主要體現(xiàn)在符號(hào)想象、地方想象以及未來(lái)想象,作為人們地方感形成的重要來(lái)源之一,也是社會(huì)建構(gòu)認(rèn)同感的重要因素,“想象”是地方文化的再創(chuàng)造,地方展園以直觀的方式展示給人們,讓文化更
4、加形象生動(dòng)易于被接受,同時(shí)賦予地方一定的文化意義。
“經(jīng)驗(yàn)”是地方的根基,“記憶”是地方的靈魂,“想象”則是地方的動(dòng)力源泉,武漢園博會(huì)地方展園的文化再現(xiàn)離不開(kāi)“經(jīng)驗(yàn)”、“記憶”、“想象”,其地方展園成功再現(xiàn)了具有代表性的地方特色文化,打破了空間與時(shí)間的界限,人們?cè)谙硎艿胤轿幕曈X(jué)盛宴的同時(shí),也產(chǎn)生了關(guān)于地方的地理印記與文化認(rèn)同。媒介地理學(xué)理論在武漢園博會(huì)地方展園中的應(yīng)用與施效的過(guò)程,為景觀的地方性表達(dá)提供了堅(jiān)實(shí)的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)
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