作為教育改革運動的60年代美國學(xué)生運動——從“學(xué)生權(quán)利”到“學(xué)生權(quán)力”.pdf

1、20世紀(jì)60年代的美國學(xué)生運動是60年代西方世界爆發(fā)最早、持續(xù)時間最長、規(guī)模最大、影響也最為深遠(yuǎn)的一次學(xué)生反抗運動。它以新左派的白人學(xué)生為主體，以反抗現(xiàn)存秩序為最終目標(biāo)。1962年的《休倫港宣言》宣布了這場運動的行動策略：以大學(xué)作為根據(jù)地和中間機(jī)構(gòu)，最終推動社會變革。此策略使大學(xué)管理制度和學(xué)校管理者成為了學(xué)生反抗的直接對象，大學(xué)校園成為學(xué)生運動的主戰(zhàn)場，教育改革成為學(xué)生的主要訴求。因此，60年代的學(xué)生運動某種意義上也是一場由學(xué)生推動的教

2、育改革運動，它經(jīng)歷了從要求校園中的自由“權(quán)利”到要求分享學(xué)校決策的“權(quán)力”兩個發(fā)展階段。
　　60年代學(xué)生運動從要求校園內(nèi)的政治權(quán)利為開端，這一階段的典型事件為1964年加州大學(xué)伯克利分校的自由言論運動。自由言論運動推動了伯克利管理制度的變革，也促使管理者允許學(xué)生參與課程改革的實驗。言論自由運動的成功和伯克利的課程改革實驗的失敗為我們劃清了學(xué)生“自由的界限”：大學(xué)作為一個地理區(qū)域，學(xué)生的政治自由應(yīng)該得到保障；而大學(xué)作為一個學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)

3、，學(xué)生的學(xué)術(shù)自由卻應(yīng)該受限。
　　在機(jī)構(gòu)內(nèi)部尋求與管理者合作的教育改革的實驗失敗后，學(xué)生們轉(zhuǎn)向機(jī)構(gòu)之外獨立的進(jìn)行教育改革，此即“自由大學(xué)”的實驗?！白杂纱髮W(xué)”的課程內(nèi)容和形式對以后的美國大學(xué)課程影響深遠(yuǎn)，并在當(dāng)時孕育出了“學(xué)生權(quán)力”意識。學(xué)生們認(rèn)為大學(xué)是民主的練習(xí)場，所以“參與式民主”的理想促使他們要求參與大學(xué)決策——包括內(nèi)部決策如規(guī)則制定和課程設(shè)置，與外部有關(guān)的決策如大學(xué)與所在社區(qū)的關(guān)系、大學(xué)與政府和企業(yè)的關(guān)系、大學(xué)的軍事研究等

4、。越南戰(zhàn)爭的失利和征兵的擴(kuò)張給予了學(xué)生運動實質(zhì)的抗議目標(biāo)，60年代學(xué)生運動達(dá)到頂峰。本文以1968年哥倫比亞大學(xué)和1969年哈佛大學(xué)的學(xué)生抗議運動為例，希望通過分析具體案例找到學(xué)生抗議事件之中學(xué)生訴求、校方回應(yīng)及事件演進(jìn)之間的互動關(guān)系。
　　60年代的學(xué)生運動破壞了學(xué)校正常的教學(xué)和研究秩序，大的動蕩帶來了70年代的反彈。但它也為美國的高等教育留下了寶貴的遺產(chǎn)——管理制度更加人性化，課程日益多元。這場運動對大學(xué)提出的關(guān)于學(xué)術(shù)自由、學(xué)