“索卡爾事件”中的科學與哲學關系.pdf

1、1996年，美國紐約大學物理學教授索卡爾在著名的左派雜志《社會文本》（Social Text）上發(fā)表了被稱為“詐文”的“超越界限：走向量子力學的超形式的解釋學”一文。作者有意捏造了后現(xiàn)代主義與當代科學之間的聯(lián)系，其目的在于檢驗《社會文本》編輯們的學術誠實性，由此文而引發(fā)學術爭鳴，最終導致了轟動世界的“科學大戰(zhàn)”的爆發(fā)。該事件可歸屬到“兩種文化”沖突的范疇里去，是唯科學主義同極端人文主義斗爭的必然結果。研究該事件有利于倡樹科技理性，彌合文

2、化鴻溝，促進文化平等交流。
　　 “索卡爾事件”雖表現(xiàn)為學術規(guī)范問題，但原因深刻復雜，可涉及到社會學、自然科學、哲學與思想文化史等各個領域。本論文立足于科技哲學的視域，分析該事件的哲學動因，剖析利奧塔的“敘事學轉向”、?？碌摹爸R權力說”、德里達的“解構”理論和羅蒂的“反基礎主義”以及種種后現(xiàn)代主義思潮的實質，并解讀后現(xiàn)代科學，進而論及科學與哲學的辯證關系。
　　 該事件反映了科學的與非科學的（以及反科學的）意識之間的激

3、烈交鋒，是一次具有決戰(zhàn)意義的思想文化沖突。反科學思潮有兩個明顯特征：一是相對主義，二是知識的權力說?！翱茖W派”與“人文派”形成了思維模式或思路差異互補的兩翼：科學與非科學；科學主義與人文主義；科學精神與人文精神；一元論與多元論；建構與解構等等。
　　 對科學與哲學來說，無論是從獨立學科角度和實踐層面來看，還是從其承載的主體來看，兩者是既沖突又融合的，存在著永恒的張力。其關系不僅決定“兩種文化”的定位和趨向，而且直接影響社會思想文