論歷史教學(xué)中的道德素質(zhì)教育.pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論歷史教學(xué)中的道德素質(zhì)教育姓名：李虹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)論（歷史）指導(dǎo)教師：楊英杰20000801論歷史曩學(xué)中的道德素質(zhì)差育于學(xué)校的良好教育。在學(xué)校教育中，通過各學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，教師既傳授知識(shí)又要育人之德，這就是我們常說的“教書育人”，也就是說教師在傳授知識(shí)的過程中首先要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，只有在此基礎(chǔ)上，才能談得上對(duì)學(xué)生進(jìn)行其它素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)我國的教育目標(biāo)。歷史學(xué)科作為基礎(chǔ)教育階段

2、一門重要的必修課程，以其無所不包的廣博性特點(diǎn)。對(duì)青少年認(rèn)識(shí)社會(huì)、培養(yǎng)情感、明辯是非、樹立責(zé)任感等方面的教育起著舉足輕重的作用，有著其它學(xué)科不可比擬的優(yōu)勢(shì)。而思想道德教育，正是中學(xué)歷史教學(xué)中傳授知識(shí)、道德教育、學(xué)科能力培養(yǎng)三大任務(wù)中的主要內(nèi)容之一。教育的階級(jí)屬性，歷史知識(shí)本身所具有的科學(xué)性、思想性及其在育人方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，決定了道德教育是中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)的靈魂。因此，教師在每一堂歷史課教學(xué)中，都應(yīng)自覺地、主動(dòng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。一、道德

3、的涵義及其本質(zhì)( 一) 道德的涵義道德是人類社會(huì)一種特有的現(xiàn)象。馬克思主義認(rèn)為，人們?cè)谏鐣?huì)上生活，進(jìn)行著各種各樣的社會(huì)活動(dòng)，會(huì)形成復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。為了保證正常的社會(huì)生產(chǎn)和生活秩序。促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，就要對(duì)人們的行為和人與人之間的相互關(guān)系進(jìn)行必要的調(diào)整，對(duì)那些有利于他人和社會(huì)的行為加以弘揚(yáng)。對(duì)那些有害于他人和社會(huì)的行為加以限制和約束。道德就是調(diào)整人們相互關(guān)系的一種行為規(guī)范。一定的道德原則和規(guī)范是從人們的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的。它一經(jīng)產(chǎn)生，

4、就作為一種善惡標(biāo)準(zhǔn)，一方面通過社會(huì)輿論和教育的方式，影響人們的心理意識(shí)，形成人們的善惡觀念、情感傾向，進(jìn)而形成人們的思想信念和行為特征；另一方面，它又通過社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣的形式，在社會(huì)生活中確立起來，成為一定社會(huì)和一定階級(jí)用以調(diào)整人們相互關(guān)系和個(gè)人行為的準(zhǔn)則。從這個(gè)意義上說，道德是具有雙重規(guī)定性的社會(huì)范疇：一是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范，是評(píng)價(jià)人們行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)。二是體現(xiàn)在個(gè)體身上的心理意識(shí)現(xiàn)象和行為活動(dòng)現(xiàn)象。作為調(diào)整人們相互關(guān)系的行

5、為規(guī)范，道德是人類社會(huì)特有的，是由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依靠人的內(nèi)心信念，社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣的力量，評(píng)價(jià)人們的行為，調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范；作為社會(huì)個(gè)體成員的心理意識(shí)和行為活動(dòng)現(xiàn)象，道德也稱之為道德品質(zhì)、品德或德性。如，“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”中的“有道德”，就是道德品質(zhì)或晶德。( - - ) 道德本質(zhì)道德源于人類的物質(zhì)生活。道德觀念的產(chǎn)生同人類的其他思想觀念、意識(shí)的產(chǎn)生一樣，最初是直接與人