當(dāng)代大學(xué)生道德失范與道德構(gòu)建問題初探.pdf

1、當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展的同時(shí)，也不可避免地帶來了一些負(fù)面影響。是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)，見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這種影響波及面很廣，在這里，我們僅僅探討它在道德領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)生這個(gè)特殊群體所造成的負(fù)面影響及其表現(xiàn)。之所以說其群體具有特殊性，是因?yàn)榇髮W(xué)生是整個(gè)社會(huì)中知識(shí)

2、層次較高，認(rèn)識(shí)能力較強(qiáng)的群體，他們的道德如何，不僅關(guān)系到其自身的健康成長(zhǎng)，而且對(duì)于整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)也起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)然，大學(xué)生從整體上講，道德素質(zhì)還是高于整個(gè)社會(huì)的道德水平，但由于其群體的特殊性，人們對(duì)于他們而有著更高的道德要求。因此，在研究過程中，既要抓住普遍性，又要兼顧特殊性；既要從社會(huì)大環(huán)境中尋找大學(xué)生道德失范的原因，又要從高校的教育和管理實(shí)際出發(fā)，理性地審視和分析傳統(tǒng)道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，著力探索新形勢(shì)下道德教育的