轉(zhuǎn)型期道德失范根源初探.pdf

1、內(nèi)容提要轉(zhuǎn)型期道德失范雖顰始于社會主義計僅僅歸結(jié)于改革本身?；緝r值體系的型期道德失范內(nèi)涵所在，又為根源探討濟道德基本原則作為道德評價的根本標理化，而轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟、行政、法律制度為道德失范行為提供方便：道德領(lǐng)域本的三大根源。劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟改革進程，但絕破壞或缺失、現(xiàn)緣界的行為越軌既提供邏輯和現(xiàn)實起點。社會主義市準尚待確立；制度倫理內(nèi)在要求制的缺陷不僅制度本身存在非倫理性身存在的道德問題構(gòu)成轉(zhuǎn)型期道德失，，，遵簿叁薄傳為當(dāng)代道德建設(shè)的前提

2、，以德治國是其內(nèi)在要求。而以德治國蝗治嬰客鷺莖塑譬纓攀于翻I快建立和完善社會主義市場經(jīng)濟道德、菇各弱岌運設(shè)，連曼倦翼尊警德失范改善和改革進程不斷深入的系統(tǒng)工程。本妄彝蓊磊艾WTO后中國道德建設(shè)的未來趨勢予于探討?！标P(guān)鍵詞：道德失范社會主義市場經(jīng)濟道德制度倫理以德治國ABSTRACTDisorderedmoralintransformationperiodbeginwithplannedeconomvtothesocastmarketec

3、onomicreformprocess，butmustnotonlysumupinthereformBasicvaluesystemdestructionorlackandphenomenoncirclebehaviorexceedmeboundsnotonlyarebasicofdisorderedmoralint陽nsformationperiod’andprobeintotheoriginandofferlogicandreali

4、sticstartingpointThebasicstandardthatthemoralsbasicprinciplesofsocialistmarketeconomv缸，ppralsedasthemoralswaitstoestablish；SystemethicsaskssystemethicsIzationinherently’Thedefectofeconomic，administrationandlegalsystemint

5、ranslormationperiodnotonlyprovesystemitselfexiststhenoethicsqualityproV。deconvenienceforthebehaviorofdisorderedmoral；MoralsissueformmoraIsfieldsarethreemajororiginsofdisorderedmoralintransformationperiodDisorderedmoralis

6、prerequisiteofthemoralconstructionasbeingcontemporaryitisitsinherentinordertorunacountrymorallyItmustbebecauseofacceleratingsettingupandperfectingsocialistmarketeconomvmoralscombiningtheinstitutionalimprovementthatthesta

7、tepolicyof川nnin2芑co蛐trymorallyisimplemented，Thisissystemengineeringfoilowing嬰ordendmoralimproveandreformprocessdeepconstantlyThistrend矗Iutu代ofChinamoralconstructionisgivenprobingintotoaddingWTO!eyword：DisorderedmoralSoci

8、alistmarketeconomymoraIsSystemethicsInordertunacountrymorally不是場度能轉(zhuǎn)經(jīng)倫更范引士口當(dāng)代中國道德建設(shè)，不僅是社會主義精神文明建設(shè)和市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的客觀需要，更是以德治國戰(zhàn)略得以實施的理論前提。“道德失范“這一概念雖理論界頗有爭議，但其內(nèi)涵和具體內(nèi)容的研究卻為道德建設(shè)提供現(xiàn)實和理論起點實質(zhì)是一個問題的兩個方面，根本在于建設(shè)。在一定意義上，“道德失范“研究屬于廣義的中國道德建設(shè)。

9、近幾年，理論界對道德失范問題進行過多次探討，但僅局限于道德領(lǐng)域，而對其他領(lǐng)域(如經(jīng)濟、行政、法律)尤其是微觀領(lǐng)域?qū)Φ赖碌挠绊懮跎偕孀恪κ袌鼋?jīng)濟影響下的宏觀道德變化關(guān)注較多，而對建立社會主義市場經(jīng)濟過程中具體微觀制度的缺陷以及制度的非倫理性所造成的道德失范問題卻關(guān)注較少。事實上，改革和道德建設(shè)都是系統(tǒng)工程，牽一發(fā)而動全身。研究道德失范問題并不是否定改革本身，而是為了使改革和道德建設(shè)雙向互動、和諧發(fā)展，使改革具有道德基石，道德保障改革進行

10、。因此，筆者認為，道德失范問題的根源探討作為系統(tǒng)工程，并不僅限道德本身，單純依靠倫理學(xué)知識無法解決，需要多類學(xué)科的共同參與。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)更多地著Ⅱ艮于消除各門人文社會科學(xué)之間的隔膜畢竟，在斯密時代，倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)等具體學(xué)科并不具有相互分離或獨立的知識特性，共屬于道德哲學(xué)的范疇。在18世紀的蘇格蘭知識體系中，所謂道德哲學(xué)。既包括法學(xué)和倫理學(xué)這類規(guī)范性人文社會科學(xué)，也包括政治經(jīng)濟學(xué)和“政府學(xué)“一類的實證應(yīng)用性社會科學(xué)。正是有感于此，筆者認為倫理

11、學(xué)研究尤其是應(yīng)用倫理學(xué)研究，需要多學(xué)科對話，優(yōu)勢互補，本文正是在此基礎(chǔ)上進行研究作一初步嘗試?！暗赖率Х丁皟?nèi)在地包括兩個方面的內(nèi)容：一是，人們行為層面的不合某利道德規(guī)范，是現(xiàn)象界的行為越軌。二是，人們內(nèi)在精神世界中基本價值體系受到破壞或缺失。本文從這兩個基本立足點出發(fā)展丌分析，提出道德建設(shè)首先應(yīng)建立一種具有合理性的基本價值體系(在本文中是指社會主義市場經(jīng)濟道德的建設(shè))，而后者的關(guān)鍵在于通過一系列有效手段增強意志力(在本文中表現(xiàn)為尋找制度