多維話語系統(tǒng)的競爭與共生——當代中國電視文化研究.pdf

1、在學術(shù)界關(guān)于“媒介時代”的探討中，電視作為當代媒介文化的一種重要形式而成為關(guān)注焦點.相應(yīng)地，對中國電視文化進行現(xiàn)象研究的眾多論著也成為學術(shù)界的一大景觀。盡管相關(guān)成果已經(jīng)不少，但電視文化仍蘊藏著有待探索的巨大空間。電視的技術(shù)在發(fā)展、內(nèi)容在更迭、環(huán)境在變化，最重要的是電視的思維和理念也總在接受新的挑戰(zhàn)。因此，本文仍然選擇把中國電視文化作為研究課題。 本文力求從“話語”的角度，對中國當代電視的競爭格局及其深層寓意進行探析。中國電視由統(tǒng)

2、一的壟斷性的總體性媒體領(lǐng)域分化成各不相同的多元競爭的媒體地帶的過程，實際上就是由國家一元話語到國家話語、精英話語與大眾話語多元生成和競爭的過程。為了闡明這些話語系統(tǒng)之間復(fù)雜的競爭與共生關(guān)系，本文采取的是結(jié)構(gòu)分析的方法。所謂“結(jié)構(gòu)分析”，簡單來說就是將一個系統(tǒng)拆分成不同組合結(jié)構(gòu)(如表層與深層的組合結(jié)構(gòu)、顯性與隱性的組合結(jié)構(gòu))去揭示問題。在本文中，這種“結(jié)構(gòu)分析”具備三層涵義：首先，在對當代中國的電視話語系統(tǒng)作分析時，始終都以宏觀的視野作依

3、托，尤其是從全球化進程中的政治、經(jīng)濟、文化等動態(tài)的結(jié)構(gòu)關(guān)系中去加以觀照，并運用相關(guān)理論(如現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性、現(xiàn)代民族國家、產(chǎn)業(yè)競爭、全球化等)進行闡釋；其次，既考慮到了電視文化在整個大文化結(jié)構(gòu)中的特殊地位，又考慮到了它與其它文化類型的聯(lián)系及共性；最后，組成本文寫作框架的是下述傳播過程：“環(huán)境→傳者→信息產(chǎn)品→受者→環(huán)境”。本文將從這四個相對獨立又復(fù)雜聯(lián)結(jié)的傳播環(huán)節(jié)中去探究三種話語系統(tǒng)形成的原因，分析其精神文化特質(zhì)，展現(xiàn)它們之間競爭與共生

4、的復(fù)雜關(guān)系。 本文的觀點是：中國當代電視出現(xiàn)的話語分化，既是中國社會現(xiàn)代性發(fā)展的結(jié)果，又蘊含著對中國現(xiàn)代性發(fā)展的參與性力量。從電視文化在西方的發(fā)展歷史來看，它是在現(xiàn)代性的發(fā)展過程中出現(xiàn)的，與現(xiàn)代性的諸多維度交織在一起；從西方對電視文化的研究史來看，論者雖然看法各異，但不約而同地關(guān)注現(xiàn)代性問題。20世紀90年代以后，中國電視行業(yè)出現(xiàn)的體制改革，以及由此推動的多元話語系統(tǒng)競爭與共生的文化現(xiàn)象，是以西方電視發(fā)展的經(jīng)驗作為自己的參照的，

5、可以說是在全球化條件下引發(fā)的電視界的西學東漸，是一次與世界接軌并期望在接軌中崛起的文化行動。因此，本文認為中國當代電視文化的發(fā)展盡管有國情的特殊性和歷史的特殊性，但從根本上來講并未脫離和西方電視文化一樣的與現(xiàn)代性密切相關(guān)的軌道。 在現(xiàn)代性的視域下，本文認為電視領(lǐng)域中國家話語系統(tǒng)的出現(xiàn)是對現(xiàn)代化的文化回應(yīng)，以民族國家的名義宣傳國家意志、來統(tǒng)一全民的“國家”想象；精英話語系統(tǒng)是在努力通過電視去建構(gòu)一個以“協(xié)商式的批評”來推動現(xiàn)代性發(fā)

6、展的公共領(lǐng)域；大眾話語系統(tǒng)的建立則體現(xiàn)了中國當代文化對感性現(xiàn)代性的追求和肯定。這三套話語系統(tǒng)之間的競爭在很大程度上圍繞話語權(quán)與話語理念而展開。 國家話語的競爭優(yōu)勢在于現(xiàn)代民族國家是個體所必需的政治歸屬，人們需要電視文化去構(gòu)造這個“想象的共同體”，尤其是在中國當前的良好發(fā)展態(tài)勢下，人們需要與這個“想象的共同體”加強聯(lián)結(jié)并感受它的活力。但是國家話語系統(tǒng)的制作往往過于嚴重地受到國家權(quán)力的控制，從制作思維到節(jié)目內(nèi)容形態(tài)等方面都暴露出機械

7、、僵化的弊病，在一定程度上偏離公眾的收視權(quán)益，讓觀眾既愛又恨。 大眾話語的競爭優(yōu)勢在于感性現(xiàn)代性是推動市場經(jīng)濟發(fā)展的巨大動力，也是這個消費時代大眾最樂意消費的關(guān)于夢想、奇跡、欲望的神話。但是欲望的泛濫與過度膨脹又導致了社會人文精神的墮落與國民整體素質(zhì)的下滑，這些都需要一種理性的清醒之音來加以糾偏和批判。 精英話語的積極意義在于為當代中國的電視文化提供一種理性、多元的意見交換平臺。但在中國目前的情況下，在國家話語系統(tǒng)分化出