黑龍江省赫哲族民俗體育現(xiàn)狀研究.pdf

1、中國赫哲族民俗體育是中國赫哲族民族文化的一個(gè)重要有機(jī)組成部分。在長期的傳承、演變和發(fā)展中有其悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在這篇碩士論文中，筆者以田野調(diào)查法和調(diào)查問卷法為研究出發(fā)點(diǎn)，以赫哲族比較集中的地區(qū)敖其鎮(zhèn)、街津口鎮(zhèn)、八岔鄉(xiāng)和四排鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對象，在探究了赫哲族久遠(yuǎn)歷史體育文化的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研究赫哲族民俗體育的現(xiàn)狀，通過對赫哲族民俗體育現(xiàn)狀的研究，較全面的展現(xiàn)了它現(xiàn)今的傳承、發(fā)展和開展的情況。在全球化、體育文化一體化加速的今天以及在國

2、內(nèi)主流體育和西方強(qiáng)勢體育的沖擊和雙壓下、在赫哲族社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型、思想觀念與時(shí)俱進(jìn)、生產(chǎn)方式和生活理念發(fā)生翻天覆地迥異的今天，赫哲族民俗體育在這種環(huán)境的突變中慢慢被遺忘、摒棄的時(shí)候，保護(hù)傳承赫哲族優(yōu)秀的民俗體育文化便成了我們刻不容緩的責(zé)任。圍繞這一問題，筆者提出家庭、學(xué)校和社會(huì)三結(jié)合的“合力教育”等對策和措施，來解決其民俗體育遺忘、衰化和摒棄的難題。在具體討論問題時(shí)，筆者將文章的內(nèi)容分為五部分。
　　首先在緒論部分中，分析了黑龍江省赫

3、哲族民俗體育現(xiàn)狀研究的選題依據(jù)，介紹了國內(nèi)對民俗體育研究的狀況，認(rèn)為目前國內(nèi)對民俗體育的研究還處于初期階段。同時(shí)，介紹了研究赫哲族的民俗體育的可供參考依據(jù)資料，闡述了研究這一問題的基本方法，說明了研究這一課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
　　第一章中主要介紹了赫哲族民俗體育項(xiàng)目及其形成的原因。其中第一部分?jǐn)⑹隽撕照茏宓母艣r了。第二部分描述了赫哲族民俗體育項(xiàng)目，主要闡述了其中開展較廣泛的幾項(xiàng)民俗體育項(xiàng)目產(chǎn)生的具體歷史淵源，具體的玩法以及現(xiàn)

4、狀。第三部分主要闡述了與民俗體育產(chǎn)生有密切聯(lián)系的自然資源、經(jīng)濟(jì)形勢和生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗等狀況，介紹了這些民俗體育產(chǎn)生的根源。
　　第二章探討了赫哲族民俗體育的現(xiàn)狀。第一部分和第二部分分別通過對老、中、青年人和中小學(xué)生的問卷調(diào)查，闡述了那些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已瀕臨消失，以及分析了人們對民俗體育的態(tài)度等情況，分析總結(jié)是大多說人對民俗體育繼續(xù)保留、傳承和發(fā)展都是人體的。第三部分闡述了赫哲族民俗體育的整體情況，對本研究提供了真實(shí)材料和對策依據(jù)。

5、
　　第三章分析了制約赫哲族民俗體育的原因。第一部分從資金短缺方面進(jìn)行了分析，闡述了解決資金短缺是關(guān)鍵問題了。第二部分從社會(huì)變遷方面進(jìn)行了分析，闡述了現(xiàn)代化對赫哲族族群社會(huì)的正面和負(fù)面的影響。第三部分從上層領(lǐng)導(dǎo)、群眾對民俗體育的重視，以及對民俗體育的宣傳度進(jìn)行分析，闡述了制約民俗體育發(fā)展的原因，還有重視和宣傳不夠。第四部分從民俗體育自身的不足進(jìn)行闡述。第五部分從研究人員和指導(dǎo)人員的不足進(jìn)說明。
　　第四章重點(diǎn)從促進(jìn)赫哲族民俗