近代體育在山東的傳播.pdf

1、晚清時期的中國，由于西方列強的侵略和西學東漸，由于資本主義的產(chǎn)生和社會的轉型，使中華民族面臨數(shù)千年以來從未有過的歷史大變革，面臨著前所未有的民族危機和文化挑戰(zhàn)。山東是近代對外開放較早的省份，隨著西方資本主義列強的侵略，特別是大規(guī)模的商品輸出，促使山東地區(qū)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐漸解體。德、英、日等資本主義國家在山東開工設廠，租地造屋，創(chuàng)辦學堂，使西式生產(chǎn)、生活和新式教育等方式逐漸傳入，客觀上促進了山東近代化的思想、生產(chǎn)方式、文化教育的興起和發(fā)展

2、。因此，在這種社會背景下，西方近代體育隨著資本主義文化的傳入也進入山東，體育領域里也被動地接受了西方先進文化，山東近代體育應運而生。山東近代體育經(jīng)歷了一個曲折發(fā)展的過程，從19世紀末20世紀初，隨著洋務運動引進“兵操”、興辦新式學堂、選派第一批留學生，使西方近代體育開始傳入山東，進而從教會學校早期的課外體育活動和后期規(guī)范的體育課的開設，再到基督教青年會比較全面的推廣和傳播西方近代體育，在這一歷史過程中，西方近代體育文化在山東的發(fā)展經(jīng)過不

3、斷的交流、碰撞、選擇、移植和融合，逐漸走向成熟和完善，正是在這樣的曲折發(fā)展的過程中揭開了山東近代體育發(fā)展新的一頁。因此，研究山東近代體育不但具有積極的歷史意義，而且具有積極的現(xiàn)實意義。 本文依照近代山東體育史發(fā)展的縱向脈絡和自身發(fā)展變化的特征，分為五個部分：第一部分是近代體育初步傳入山東的歷史背景分析；第二部分為洋務運動與山東近代體育的傳播；第三部分是教會學校與山東近代體育的傳播；第四部分是基督教青年會與山東近代體育的傳播。第五